才告辭離去。

回到枹罕,再度頒下法令,每戶十五以上,凡五十以下,皆要參加訓練,由軍府負責一日兩餐。

這一次推行的異常順利。

一方面是威信已立,另一方面,一日兩餐對這時代的人有巨大吸引力。

伍長、什長本來就是駱谷之戰九死一生的傷兵。

受了傷,還能活著回來,已經說明他們的能力。

訓練由他們擔當大任。

冰天雪地中,諸族青壯四千三百人合成一軍,再不分彼此。

人是有了,但武器盔甲奇缺。

只能以長棍代矛,短棍代刀。

好在羌人們平常打仗也是這些玩意,棍子上有塊尖鐵,就算長矛了。

兵法中對士卒的訓練選取,都有嚴格標準。

管子中有記:一日教其目以形色之旗,二日教其耳以號令之數,三曰教其足以進退之度,四曰教其手以長短之利,五曰教其心以賞罰之誠,五教各習,而士負以勇矣。

六韜中早就對精銳的選拔提出標準:取年四十以下,長七尺五寸已上,走能逐奔馬,及馳而乘之,前後、左右、上下週旋,能縛束旌旗;力能轂八石弩,射前後左右,皆便習者,為武車之士。

後世常說北方熊國是戰鬥民族,其實華夏是真正的戰爭民族、戰略民族。

孫子兵法能為萬世之垂範。

近代西方才概括出戰爭藝術,而東方早在戰國時代,便上升到戰爭哲學層面上。

華夏曆史上真正安定的能有幾年?

絕大多數時間都是戰爭中度過的。

司馬法總結道:天下雖安,忘戰必危!

能在西北生存,身體素質都不錯。

平常沒事的時候,也會與野獸搏殺,而部落間為了生存爭奪資源,動輒揮刀相向。

很多人都見過血,性情剽悍,稍加訓練,就是優質兵源。

缺點在於明號令、知陣法。

這些缺點都是可以克服的,楊崢為了增加對抗性,還把羌營、賨營的正軍拉出來,有了對比就知道差距。

冰天雪地裡,訓練如火如荼的展開。

楊崢每日帶著百餘親兵巡視,也稍稍激勵了他們計程車氣。

每過一天,楊崢都能感受到自己的實力增長一分。

冰雪有消融跡象的時候,張特從西河大營送來一人,跪在楊崢面前,“求、求將軍救我阿爹!”

這人骨瘦嶙峋的,頭髮也不知多少天沒洗了,張牙舞爪像只螃蟹。

臉上一半血汙,一半泥垢。

“你……”楊崢實在沒認出來。

那人淚如雨下,哭哭啼啼的,倒是把臉上汙垢衝散了不少。

這不是姜伐野的兒子姜阿刀嗎?

楊崢趕緊扶起他,卻一時不知道該怎麼稱呼,他的姐姐成了自己的女人,不過他的父親又是“伐野兄”,輩分已經亂了……

“你阿爹怎麼了?”輩分亂了,關係感情還在,楊崢不能不見死不救。

“我爹被俄何燒戈、伐同屢次偷襲,圍困與斷風谷,請將軍救他。”

俄何燒戈、伐同?

楊崢又是憤怒,又是欣喜,這廝來的太是時候了。

自己磨了一個冬天的刀子,轉眼就有人拿腦袋往刀口上湊。

俄何燒戈也是老相識了,自己沒找他的麻煩,他自己送上門來了。