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層以上的高手，不管遇到別的什麼人，定然都會是一場各展所能的龍爭虎鬥。可是到了卓知遠他們這裡，卻都變成了一邊倒的局面。

不是從前的那些隨軍的修禪之人沒用，也不是卓知遠等人強悍到了那樣的程度，而是在修禪之人之間的爭鬥當中，多數都會有手下留情的情形。大家都不太願意拿出自己壓箱底的絕招，更不想趕盡殺絕，畢竟修禪之路有多麼的不易，所有修禪之人都非常的清楚。但是卓知遠、陳一新和孟雲高似乎從來都沒有這般的顧慮，他們一出手就是殺招，經常在對手還沒有太大的反應之時，就已經一劍穿心，將他們弒於劍下，毫無任何的顧慮。

尤其是卓知遠，莫詢留給他的那份【大雷音寶幢佛光】他從出征之前就已經開始修煉。而當他跟第一個對手一戰完畢之後，就已經練成了第一幢的佛光，跟莫詢不同的是，他所修煉而成的第一幢佛光之中，端坐著的乃是彌勒金尊，滿臉笑眯眯人畜無害的模樣，可是卻出手就是殺招。

這一戰，之所以被卓知遠銘記在心，他修煉成了【大雷音寶幢佛光】的第一幢佛光是一方面，而另一個更為重要的方面，則是他在這一戰之中，渡過了自己第六層意識修持的第一劫，魔劫。

禪宗八識的第六層，乃是意識的修煉，到了這一層之後，光靠靜坐修煉，已經對於修持並沒有太大的幫助了，不像是徹底突破了第六層意識升入第七層末那識之後，又開始需要不斷的冥想，不斷的進入空明的狀態才能提升修持。在第六層意識的四重劫難當中，修禪之人主要是依靠不斷的渡劫來提升修持。冥想進入空明狀態，對於修持的加強和禪心的穩固，自然是有著相當大的好處的，但是想要提升自己的修持，卻只能依靠渡劫的方式。

四重劫難，分別是第一重的魔劫，第二重的雷劫，第三重的天劫以及第四重的心劫。

這四重劫難，除了第四重的心劫乃是要打破我之謬執。斷絕七情六慾才能夠渡過之外，其餘三重劫難，都是要修禪之人主動應劫，方才有可能度過。

到了第六層意識的修持之後，修禪之人因為前五識這五個關乎於身體之識都已經大功告成，而成功的轉入到肉身以外的修煉之上，因而需要掃除一切思想方面的障礙，徹徹底底的破除肉體對於禪宗之道的羈絆，這也便是渡劫的原因由來。

而卓知遠在這次渡過魔劫之後，所得到的絕不僅僅只有渡過魔劫並且增長了修持這麼一條，他得到的遠比這些要多得多。而他所得到的一切，並非體現在自己實力的增長或者真元蘊含量的再度蓬勃增長之上，卓知遠所得到的，是跟他對於整個禪宗八識的修煉的心得有關。

有些人只顧著一心修煉，而有些人則能在修煉的過程中，在不斷走入更高修持的境地的過程中，一點點的發現關於修煉究竟是怎麼一回事的奧秘。

在升入第六層意識之後，很長時間裡，卓知遠對於第六層意識並沒有太多的認識，他甚至感覺不到自己除了能夠在某種程度上擺脫肉身的束縛之後帶來的變化，唯獨有的，就只是實力上的增強，他擁有了遠比從前更為強橫的力量。可是。力量只是在比較之後才能得出的結果，而卓知遠一直都相信，修持的增長，並不代表絕對的力量增加，否則，他就不會可以以更低的修持一直戰勝比自己在修持上強得多的人了。

可是，當卓知遠第一次站在真正的戰場之上，感受著身後那數以百萬計的大軍帶來的沖天威勢，感覺著那幾乎直衝雲霄的陽剛之氣以及瘋狂的鬥志、殺氣等等，卓知遠開始抓住了一絲關於力量和修持之間的關聯。

這種潛在的關聯，並不能帶給卓知遠什麼實質性的進步。直到敵軍的天師出現。

敵軍的天師，在卓知�