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葉非架子多大，真要被三個渾人的口水給噴了。。。。。。

“你別躲啊，沒事。”雷動安慰了葉非一句，繼續問道：“不是馭人仙祖仙靈，哪是什麼神仙仙靈？”

“神廟中供奉的馭人仙祖都已飛昇天外了，仙家不再此間，就算顯靈也沒太大威力，擺擺樣子嚇嚇人還成，真要動手意思不大。”葉非這時候倒好說話，三尸有問葉非就有答：“以我所知，要想顯現的仙靈兇猛善戰，不外兩種情形：一是請靈之人亦為仙；另則，顯靈仙家。。。就在此間世界！”

兩種情形，金鐘不過是個成了精的兇鍾，哪裡算得仙。那隻能是後一種了。

三尸開始還是嘻嘻哈哈，但片刻後便反應過來，好像被毒蛇咬到了屁股一般蹭地從地上跳了起來：“你的意思，妖僧的師父。。。。。。”國師死前最後一句話就是‘給你見一見我的師尊’，隨即鍾崩小鬼顯，若真如葉非所言，馭界中就藏了一個殺獼神仙，活的。

“不直是活的，看仙靈那份兇猛勢頭，這個殺獼神仙當是完備之軀、豐滿之魄、十成之修。”葉非輕輕鬆鬆，點頭。

他一貫這副德行，仙家？算得什麼，老子不在乎。（未完待續。。）

第八一一章　謀奪天命，坊間婦人

國師死了。

浮玉山上，皇帝與浮玉王對望，神情駭然。

皇帝聲音乾澀：“他老人家顯靈了。”

浮玉王說話結結巴巴：“剛剛他老人家著六位前輩上來時，法鈴傳音說過：憑金鐘手段，想殺誰對方決不能活。。。。。。這話指的、指的就是他老人家封印於國師體內的這道真靈吧。”

所謂真靈，不過是仙家的一絲心識外加一道靈氣。這點力量於仙家而言微不足道，但也足以橫行人間，這便是仙凡差別！蘇景雖贏了‘仙靈’，但純粹是因僥倖。

“若鬥法時候國師直接請出他老人家的仙靈，那個妖人又豈能得活，何必弄成現在這個樣子！”浮玉王語氣不解。

皇帝卻搖了搖頭：“他老人家說的是‘金鐘想殺誰，那個人必死’，他沒說金鐘會不會還活著。”

浮玉王心思不差，稍加思索便告明白：“國師來歷不同尋常。。。可到底還是凡俗中人，若想請動老人家的仙靈顯現。。。他的體魄承受不來。”

皇帝嘆了口氣：“就是這樣的道理了。”說著，他三眼眯起，抬頭望向天鏡中的蘇景。。。。。。

鏡中蘇景垂頭。

洞天中蘇景目光裡微有些不解：兇物已死，再無威脅，他本想重開洞天、將不聽、相柳召喚入內，他們以前也和靈魅兒見過面，不算外人。可心思轉動命令傳出，早已拜認自己為主的黑石洞天竟不聽話了。猶自封閉、不肯開放。

迎著蘇景目光，靈魅兒輕輕搖頭：“我若不理會，洞天是你的；我若有心念、離山巔就不會再聽你命令，你當還記得，這座離山巔本來就是我助你煉化入體的。”

說完，她不去解釋為何不肯開放洞天，而是柔柔地嘆了口氣：“那時候多好。。。我以為自己只是失了記憶，沒想到我根本不是扶乩；我以為我有很多同門很多朋友，可回到離山才發現。。。他們都對我好，我心裡卻只有莫名恐懼。他們都是好人。我為何會怕？到現在我也想不通。你知道麼？”

蘇景坐了下來，靈魅兒很乖、並坐於他身旁，兩人置身的那塊礁石很矮、幾乎與海面平齊，蘇景脫掉靴子把腳身入水中：“怕。是你的思憶根。”

何為‘思議根’？人人都有。潛藏於心底最深處的那一點**記憶。

靈魅兒因扶乩的強烈執念開靈犀、得智慧。她把自己當成了扶乩仙子，可‘思憶根’是永遠**的，它記載了事情的真相。即便靈魅兒記憶混亂不知今夕何夕不