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中洲的佛教並非是本土宗教。而是由南方震旦次洲傳入的外來法門。它的歷史也相當久遠，傳入中洲的歷史要追溯到大九洲並未隔絕的上古時代。

在古神統治大九洲的時候，天下九洲並沒有天塹絕地所阻隔，不論神妖和妖族一份子的人類來去都自由得很。所以，在那個時期就有一批佛教徒來到了中洲，開山門講經法倒是吸引了一大批妖族中人。

後來就是眾所周知，發生在古神之間的絕天之戰，中洲被各種戰場遺蹟包圍在內，也阻隔了它通往其他八洲的道路。

不過這對失去了和震旦次洲上佛門本宗聯絡的中洲佛門，倒也沒有受到妨礙，照樣傳他們的法念他們的經。而且他們的理念頗對當時統治者妖神們的胃口，以至於居然成為了地上朝廷的國教。

佛門的理念說穿了就是“果報”，無非就是前世行善，今世享福；今世作惡，來世遭罪。

還有呢，就是生靈死去之後的神魂、元神並不是消散在天地之間，而是根據今世所積攢的福德罪業在六道輪轉，這六道麼就是，一、天道，二，阿修羅道，三、人道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。

不論今世為何，只要積德行善就能轉生於上三道，也就是天道、阿修羅道和人道；如果作惡多端自然墜入下三道，畜生道、餓鬼道和地獄道之中。

這種勸人向“善”的宗教當然能引起統治者的好感，也能慰藉處於中下層的妖族，當然包括人類，所以在傾天之役之前流傳甚廣。荊南十三堡中的河圖觀本來也是一處佛寺遺蹟。

不過，慰藉終究只不過是慰藉，在那個時代人類每天面對著血淋淋的現實，到最後那也只能拿起屠刀，暫不成佛了。

隨著人類修士的修煉境界越來越高，對自身元神的研究也越來越透徹，終於發現那批大師……嗯，禿驢完全是在胡說八道。

生靈死後的神魂和元神明明還存留在世間，只不過是時間長了就被天地元氣消磨掉了而已，哪裡來的前世今生，過去未來？

而且當時佛門是站在前朝妖神統治者那一邊，參與到了傾天之役之中。不過這些禿驢觀風望色的本事不弱，當然他們自己叫做“天眼通”。

一見妖神們勢頭不妙，當時佛教領袖們就宣稱什麼“上天有好生之德”，退出了戰爭嚴守中立，回到了佛寺雲集的五臺山封閉山門。從此兩耳不聞窗外事，只等人類和妖神分出勝負。

佛門上層人物是逃過了此劫，可是分散在各地的徒子徒孫就倒了血黴了。

在傾天之役這種大規模的戰爭中，兩不相幫就等於兩邊皆殺，而且到了後期，戰鬥級別都是達到了毀天滅地的程度，兩邊誰也不會留手不是。那些佛寺和佛徒難免受到了池魚之殃。

到傾天之役結束的時候，中洲佛門一脈除了本宗五臺山，其餘全部連根拔起。

但是也因為這樣，佛門高階戰力完好無損。他們還乘這個機會把元石引入了佛門修煉體系之中，用它來打磨肉身，算是補足了佛門修煉最短的那一塊木板。

這個時候人類修士發現在中洲還有這麼一批實力不弱的傢伙，不過這些禿驢還算識趣，聲稱自己也是人類的一份子。當時佛門中的妖族確實沒有多少了，更確切地說。這些妖族都成了“護法神獸”。

所以。那個時候打仗打得要吐的人類修士也就捏著鼻子認了下來。

當然，天下寺觀皆蘭若的佛門盛況也就此被雨打風吹去了。也就是從那個時候起，佛門開始向仙門學習，大開山門招收人類教授起佛門神通。

什麼“果報說”啦，什麼“前世今生”啦，現在只是當做一種禪念修行模式。不再是他們的核心思想理念。

還別說，佛門能有當年的地位，它的修行方式確實有稱道之處