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賢，都是很久以前就和無當聖母認識了，彼此之間偶爾有些來往，只不過旁人都不甚清楚罷了。相交時間長了，彼此常坐而論道，觀音等自然就知道了無當聖母的不簡單。

說起來，若非觀音以及文殊、普賢改投西方佛門，學得佛門妙法，也難有如今修為和佛門菩薩的身份。然而，無當聖母卻是憑著自己的天賦悟性，悄然達到準聖層次，著實讓很多人暗暗驚訝。可以說，論天賦造化，無當聖母並不弱於比文殊、普賢都要更勝一籌的觀音。

文殊、普賢都是隱隱以觀音為，這也是人們所沒有注意到的。算起來，文殊和普賢可都是比觀音還早的拜入玉虛門下，觀音之前的身份慈航真人可是他們的師妹，還是女性，為何能夠讓他們隱隱甘居於下，是一件值得思考的事情。

而能夠隱約成為西方佛門如來之下第一人，眾菩薩之、威望無雙的觀音，她的不簡單也不必多說。

遊玩之中，觀音等也是關注著唐僧師徒。在黎山老母的提議下，四人便是有了一番試探唐僧師徒西行之心的決定，也是一番玩笑之意。

黎山老母提出的這主意，也許您會覺得有些驚訝，她怎麼還會有這般心態呢？

要說這道心啊，並不是說你一本正經，不為外物所動便是道心厲害。不是這麼說，往往很多玩世不恭、看似不太正經的神仙，偏偏還就是心性了得。道心修煉到一定層次，反而會有些孩童心性，一切隨心，方是真正的自在神仙。

撞天婚這一節，咱們也就不多說了，其實也沒大意思，就是豬八戒在鬧笑話。

至於豬八戒是不是真的這麼可笑，都不好說，沒準這頭豬的道心也是了不得啊！

行了，咱們別說笑，唐僧師徒已經再次上路，咱們得趕緊跟上去看看。

接下來到了哪兒了呢？喲，五莊觀啊！那可是被稱作地仙之祖鎮元大仙的道場。這自從地仙界的叫法傳出來之後，這四大部洲啊，基本上就沒有不知道這位道場坐落在東勝神洲和西牛賀洲之間的地仙界第一大能的。

鎮元子名氣大不光是因為他本身的修為高，還因為啊他教出了幾位了不得的弟子，其中最為耀眼的便是那位被玉帝封為東華帝君的東華上仙了。

教匯出一位準聖弟子，那可不見得吶！這洪荒之中，除了幾位聖人門下，其他準聖基本上都是自己修行斬屍成就的，可曾聽說過準聖教匯出準聖弟子的嗎？

而且，鎮元子還是個開名之輩，偶爾也是在五莊觀講講道，又沒什麼架子，基本上和什麼層次的神仙都能交的上朋友。大家給面子，這好名聲慢慢也就傳出來了。

唐僧師徒來了，這五莊觀空蕩蕩的，鎮元子不在，連個拿得出手鎮場子的弟子都沒有，只留了兩個道童看守門戶。人家鎮元子自信啊！我這偌大名聲的，誰敢不開眼來我家裡撒野啊？嘿，他還就沒料到猴子是個天不怕地不怕，敢把天捅出窟窿來的。

話說這鎮元子幹嘛去了呢？其實沒去什麼彌羅宮和元始天尊論道，元始天尊這會兒一心開闢玉清天欲要悟得道之本源玄妙成聖呢，哪裡顧得上和他論什麼道啊！再說了，級別也不怎麼對等啊！

其實這次鎮元子還真去和人論道去了，不過不是元始天尊，而是火雲天火雲洞的人族三皇伏羲、神農和黃帝。因為神農前身乃是紅雲，所以他們四個關係也不錯。

要說這鎮元子的確是喜好交友，對人沒得說，像唐僧的前身金蟬子，算起來只是個小輩，不過曾經見了一面，這一次算得唐僧會來，哎喲巧的很沒能親自招待，所以還專門吩咐兩個童子清風明月打兩個人參果，給唐僧嚐嚐鮮。

要不說人就不能太好心，鎮元子這一番厚道客氣的好心，偏偏就惹出了事兒來。

事情的緣由經過，大家心裡倍清兒，我就不囉嗦了。