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不到這些，以至於以為這些東西不存在，其實完全不是這麼回事。

超級女聲這個節目本身沒有任何創造性，但它的積極的意義在於，它把觀眾的意見前所未有的放大，讓處在民間的意見真實的表達出來。所以有些東西不是變化了，而是我們終於有機會真正的看到真實的它們。

說傳統審美，那麼我問你，你的傳統的概念是從哪裡來的？在我們這樣的文化環境中，很多我們眼中的所謂的傳統審美都是假象，或者至少是片面的。說含蓄是中國審美的傳統之一，其實這只是在老百姓這個層面。歷史上統治階級的審美一向是非常張揚、囂張或者說殘暴的。所以我們的審美傳統我覺得是多元的，至少不是單一的。還是剛才的那句話，我覺得不是審美標準在改變，而是我們的主流文化或者說媒介渠道選擇了讓什麼樣的審美標準出現在媒體面前。

我覺得中國的美學的一個基本態度是靜態的，西方則是動態的。因此它會有一個衝突。比如，搖滾樂帶來的“動”的力量就會讓習慣於“靜”的中國人覺得不安。但我覺得這種動態的美學態度是必不可少的，它對中國文化有非常大的積極作用。之前我們兩千年沒什麼變化，直到近一百年西方文化進來了，我們才發生了這麼大的變化，否則我們可能到現在仍然留著辮子。

所有新的審美標準不是一天突然就改變的。它肯定是存在在大眾之中很長時間了，直到一個契機有機會讓大家發現，所以，任何變化都不會導致審美危機。我堅持的一個基本原則是懷疑，獨立。至於女性，我前段時間和一個女孩子有過一次聊天，我覺得她說的特別好。具體的話我記不清了，基本的意思就是女人要脫離開男人，真正獨立起來。我很欣賞具有這種獨立氣質的女性。

小柯：溫柔賢淑的女性是美的

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音樂人，詞曲創作者，音樂製作人。　製作音樂專輯《念來去》、《天色將晚》等。

中國的社會各種階層的人特別多，不像國外階層簡單。我們每個階層都有固有的審美觀，只是有沒有機會讓他們展現在大眾層面上。像喜歡《超級女聲》李宇春的這個階層，我感覺是比較時尚前衛的那種。而且我接觸的人裡面，大多數是把她當男孩喜歡。在傳統的意識下，男孩喜歡女孩可以大張旗鼓的表達，但是女孩喜歡男孩就不能大張旗鼓。所以李宇春是一個巧妙的置換。就我個人來說，我還是比較傳統的，東方的。我覺得還是溫柔賢淑的好，有個性的也行，但別太過。因為我本人的性格就是挺蔫的。

偶像市場永遠是個性比傳統的美貌更有吸引力，因為偶像消費的最後的市場在大眾。你必須面對更多的人，要投其所好。我們走在大街上很難看到美貌出眾的人，嚴格說漂亮的人不多。大家其實是在潛意識中支援和自己相似的人。大美女大帥哥距離你很遠，更貼近你的人說話唱歌，大眾就會更認真聽。

從以含蓄，溫婉為女性美的重要特徵，到今天以張揚個性為美的這種變化，用《超級女聲》為例來說明，主要有兩方面原因：現在大家越來越接受娛樂性強的東西，你溫文爾雅三棍子打不出一個屁來哪兒有什麼娛樂性？平常我們生活也是一樣，沒有娛樂性的人你當然不願意和他在一起。第二，現在唱歌的人與日俱增，這麼多的歌手要跳出來，也需要外在的情緒作為形象的一個支撐。

我們的文化發展始終是遵循人類文化發展的一個脈絡的。我覺得人群的性格的偏移是自然發展的結果。在現階段，中國人在怎麼瘋狂也不會到國外搖滾樂現場那樣的一個程度，這跟誰是社會的主體也有很大關係。

艾未未：美跟獨特性緊密相關

藝術家。1978—1982年就讀於北京電影學院，1983—1993年在美國紐約生活、工作。當代中