第489部分(第2/5頁)

間的時光罷了。

由此可見，剎那與永恆相互對立，但卻又可以相互轉化，從不同的角度、不同的事物對比，剎那與永恆是相對的。

那麼，又如何做到真正的永恆呢？如何做到永恆的存在呢？

唯有達到永生才能永恆吧？

葉楓渾身金色氣血瀰漫，一道道金色的法則符文浮現而出，繚繞他的本體，隱隱散發出一股少年至尊的氣勢。

他身後一隻五爪金龍盤旋著，吞吐著煙霧，金色的鱗片折射出熾盛的光輝，正在接受那一縷縷仙光的滋養，正在接受著那至尊道音的灌頂；其頭頂上一尊四足方鼎靜靜懸浮，偶爾間散發出一縷縷的青銅鼎氣，它自主的吸納來一道道仙光，將這一道道仙光直接銘刻在了鼎身上，連帶著仙光中內蘊著的法則碎片也一併烙印在了鼎身上。

那一道道仙光可是伴隨西王母的幻影而生，內蘊著的法則可是西王母曾感悟出來的大道法則，即便是法則碎片那也是極為逆天的。

因此，可以看到當一道道內蘊法則碎片的仙光烙印在鼎身上後這尊四足方鼎顯得越加的不凡了，有股靈性的氣息在瀰漫，古樸中多了一絲的靈性力量，這宛如畫龍點睛一般，讓這四足方鼎要逐漸的誕生內在的神祗。

葉楓金色光輝閃耀，其身上迸發出了一道道璀璨的金芒，他正聚精會神的感悟那捕捉而到的大道真義——剎那與永恆！

何以永恆？唯有永生！

這是他最終的感悟，唯有永生才能達到真正的永恆，否則在時間長河面前，任何一切的存在都是剎那間的。

當然，這是從最宏大的角度去看待剎那與永恆這個問題，從微觀來看，剎那與永恆卻又是可以相互轉化的，剎那與永恆這個大道真義也涉及到了時間與空間的問題，遠不是目前葉楓的境界所能夠領悟透徹的。饒是如此，葉楓能夠聆聽西王母幻影講道而領悟出‘剎那與永恆’這一大道真義對他而言卻是極為重要的，這表明他又掌握了一大道真義，待到他的境界提升上去，對他所掌握的大道真義的領悟也就越加的透徹，也就越加的看清楚這個世界、宇宙、時空的真相，從而朝著那宏偉的真正永恆邁步走去。

葉楓這個境界卻是有著如此的感悟，要是傳出去足以嚇死人，一般而言能夠感悟大道真義唯有達到聖級境以上的修者才行。甚至，有些聖級境的修者窮其一生都未能感悟到大道真義，從而止步不前，未能再有所寸進。

葉楓不過是處在先天境界第九層天的階段，卻是能夠開始領悟大道真義，這隻能說是妖孽級別了。

葉楓收穫匪淺，瑤池聖女與秦媚的收穫也是巨大無比，她們兩人都是出自於瑤池聖地的弟子，與西王母本身就是源自一脈，因此自然要受到更多的照應。這點可以從那齊聚向瑤池聖女與秦媚的仙光中可見一斑。

大量的仙光湧向了瑤池聖女與秦媚，將她們包圍在了一起，看上去猶如一個仙光繚繞著的繭子一般，她們在這樣的狀態下悟道，可以說讓人羨慕嫉妒恨。

要知道那一縷縷仙光都是蘊含著西王母悟道的法則，只要她們能夠參悟一些，這對她們日後的修為而言簡直是一日千里。

不過每個人所修煉的道不同，葉楓跟她們的道也不同，因此葉楓對她們只有欣喜，沒有絲毫的嫉妒之心。

西王母領悟出來的道則不一定全都適合他，因為他心中的道與西王母的道也不同，唯一對他有用的就是西王母幻影講道中闡述到的一些天地大道，這對他是很有幫助的，讓他能夠直觀的認識到這個世間的三千大道。

而後，他再從這三千大道中獲取到他所需要的大道真義！

剎那與永恆！

對葉楓而言，這一次能夠透過西王母幻影的講道捕捉並且領悟到剎那與永恆的大道真義，