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曲轍兮,又求達而不能。廣守柔以允塞兮,抵暴梁而壞節。(梁冀鴆殺質帝,李固、胡廣、趙戒、杜喬皆以清河王蒜宜立為嗣。先是,蠡吾侯志娶冀妹,冀欲立之。眾論既異,明日,冀會公卿,意氣兇兇,言辭激切,胡廣、趙戒皆畏憚,曰:“惟大將軍令。”而固與喬堅守本議。冀激怒,竟立蠡吾侯,是為桓帝。遂枉害李固、杜喬。固臨命,與胡廣、趙戒書曰:“梁氏迷謬,公等曲從。受主厚祿,顛而不扶,傾覆大事,後之良史,豈有所私?”廣、戒得書悲慚。)家捴謙而溫美兮,脅子公而喪哲。(《左傳》宣四年:子公與子家謀殺鄭靈公。子家曰:“畜老猶憚殺之,況君乎?”反譖子家,子家懼而從之。夏,弒靈公。)義師仁而惡很兮,(一本無惡字。)遂潰騰而滅裂。(宋義下令,謂項羽很如狼,羽即帳中斬其頭。或曰翟義也。為東郡太守,王莽居攝,義心惡之,乃立東平王子信為天子,自號大司馬,舉兵討之。莽遣將攻之。義不勝,與劉信棄軍亡去,捕得,屍磔陳都市,夷滅三族。)斯委懦以從邪兮,(懦,一作儒。)悼上蔡其何補。(始皇崩於沙丘。趙高欲殺太子扶蘇,而立胡亥,謂丞相斯云云,斯曰:“安得亡國之言,此非人臣所當議也。”高曰云雲,斯曰云雲,高曰云雲,斯曰云雲,高曰云雲,斯乃仰天而嘆,垂淚太息曰:“嗟夫,獨遭亂世,既以不能死,安託命哉!”於是斯乃聽高。其後,為高所譖,具斯五刑,論腰斬咸陽市。出獄,謂其中子曰:“吾欲與若復牽黃犬出上蔡東門,逐狡兔,豈可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。事詳見《史記》李斯本傳。)徐偃柔以屏義兮,倏邦離而身虜。(張華《博物志》:徐偃王治其國,仁義著聞,諸侯服從。周王使楚伐之。偃王仁,不忍鬥其民,為楚所敗,走彭城武原東山下。)桑弘和而卻武兮,渙宗覆而國舉。(桑弘和,一作乘柔知,名字不同,事不可得而考。)設任柔而自處兮,蒙大戮而不悟。(任柔,一作仁柔,其事未詳,或雲鱄設諸,恐非。)故曰:純柔純弱兮,必削必薄;純剛純強兮,必喪必亡。韜義於中,(韜,音叨。)服和於躬;和以義宣,剛以柔通。守而不遷兮,變而無窮。交得其宜兮,乃獲其終。姑佩茲韋兮,(姑,一作始。)考古齊同。亂曰:(亂,理也,所以重理一賦之意。)韋之申申,佩於躬兮。本正生和,探厥中兮。哲人交修,樂有終兮。庶寡其過,追古風兮。(追,一作進。)
○揚雄酒箴(晁太史雲:雄以諷成帝,其文為酒客難法度士。)
子猶瓶矣。觀瓶之居,居井之眉。處高臨深,動常近危。酒醪不入口,藏水滿懷。不得左右,牽於纆徽。一旦專礙,為■A6所蓿АI硤嶧迫��僑饢�唷W雜萌鞝耍�蝗琊芬摹p芬幕���勾筧綰�>∪帳⒕疲�爍唇梏�3N��鰨�杏謔舫怠3鋈肓焦�����搖t硎茄災��坪喂�醯浚ㄗǎ�暇釙小!觶粒叮�±飼小^',音雷。)
○瓶賦(東坡雲:揚子云《酒箴》,有問無答。子厚《瓶賦》,蓋補亡耳。子厚以瓶為智,幾於通道知命者。晁太史無咎取公此賦於《變騷》,而系之以詞曰:昔揚雄作《酒箴》,謂鴟夷盛酒而瓶藏水,酒甘以喻小人,水淡以比君子。故鴟夷以親近託車,而瓶以疏遠居井而羸,此雄欲同塵於皆醉者之詞也。故宗元復正論以反之,以謂寧為瓶之潔以病己,無為鴟夷之旨以愚人。蓋更相明,亦猶雄為《反騷》,非反也,合也。今附《酒箴》於此篇首。賦大意,則謂鴟夷雖巧曲不忤於物,而或以致敗眾亡國之患。未若為瓶,師乎淡泊而不媚私暱,則非巧曲徼覬一時者之比,此公自喻雲耳。)
昔有智人,善學鴟夷。(鴟夷,字見《史記·齊世家》,范蠡自號鴟夷子皮。注云:蓋以吳王殺子胥而盛以鴟夷,今蠡以有罪,故為號也。韋昭曰:鴟夷,革囊也。又蠡本傳注則雲:若盛酒之鴟夷,用則多所容納,不用則可卷而