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這件事情，和黑暗議會一直死咬著的宗教裁判所，也不可能在事先對300多狼人的異常聚集一無所知。如果他們真的那麼大意，教廷就不可能在持續了誰都沒辦法統計確切年代的戰鬥中始終壓著黑暗議會一頭。但是，明知道狼人們有圍攻德魯伊議會總部的計劃，年輕的紅衣主教洛西卡選擇了保持沉默。他將狼人們異常聚集的情報壓在自己的桌子上長達3天。到了事情發生後，另一位紅衣主教墨頓柯醒悟了過來。他來到洛西卡的房間，質問道：“你事先是知道的吧。可是你為什麼保持沉默呢？這是我們和德魯伊議會改善關係的多好的機會啊。”

洛西卡以激昂的語調說：“爭鬥的雙方都是我們的敵人，都是異端。狼人們是，德魯伊一樣是。要是我幫助了我們的敵人，那是對我的信仰的玷汙。”

嚴格地說，洛西卡說得沒錯。教廷是一個信奉絕對的體系，不要說是另一個力量體系，哪怕是另一個教派都可能變成敵人。“你……畢竟還年輕啊。”墨頓柯失望地說。

“我都不敢相信，在通緝名單上的孫棣桂居然又來到了歐洲，居然還偽造了聖光。這樣的一個異教徒，我不敢相信你居然考慮過要去幫助他。”洛西卡揚著手裡剛剛從印表機裡扯出來的照片。

“偽造聖光？你難道不知道孫棣桂曾經是羅馬神學院最優等的學生之一嗎？”墨頓柯和孫棣桂當年是同學，比孫棣桂高兩屆的墨頓柯至今還對教廷那段時間裡的混亂和爭執記憶猶新。“那就是聖光。能夠以一個人的力量駕馭如此磅礴的聖光，孫棣桂的能力比起你都要強大，你要記住這一點。”

“所以我願意為我的信仰而死。我會打到他，打倒這個奸細，叛徒！”洛西卡吼道。

“……奸細？叛徒？”墨頓柯冷笑著說：“你不知道當年他怎麼會被發現是個德魯伊的？你知道他是怎麼露出馬腳的？”

洛西卡太年輕了，他沒有仔細閱讀過當年相關的所有卷宗。他搖了搖頭。

“那是他的論文《我們這個世界的信仰》震撼了整個教廷，他在被教皇接見的時候被識破了身份。教皇親自頒佈了通緝令，卻也給了他整整一週時間收拾東西離開。”墨頓柯說。

洛西卡驚訝地說：“這怎麼可能？”

墨頓柯有些看不起這個年輕，瘋狂的紅衣主教，這傢伙甚至連他有權調閱的檔案都沒看就在那裡亂吼。“他的論文你去調閱了看，你會發現內容很熟悉。上一任樞機主教卡爾編寫的《傳信者》，這個現在神學院的必讀書幾乎有一半就是抄的孫棣桂的論文。”

“什麼！？”洛西卡跳了起來。

“孫棣桂對於教義的理解不會比你淺，他不是個信徒並不是因為他沒有信仰，而是因為他已經超越了信仰。是他首先提出了將這個世界的力量分為宗教，科學和神秘學三大體系，提出了從原始圖騰崇拜到單一神祗形象的七個層次的過渡提煉。他總結了各種宗教面對各類信徒和非信徒進行傳信時候的優勢和劣勢。什麼比較宗教學的創始人不是那幫白痴社會學家，而是這個你眼裡的教廷的奸細和叛徒。”

洛西卡不知道該說什麼了。《傳信者》這本書對於近百年來由教廷培養的各級神父具有什麼樣的意義他很清楚。《傳信者》不是一本瘋狂的書，書裡沒有一遍遍重複《聖經》裡的內容和各種解釋，而是分析了這個實際上的力量體系，用翔實的材料說明了人類是如何一步步從原始�