大僧問話,未得答言,連心、連同兩名外道僧頭顱低垂,周身上下沒有半點生氣,越四境的威能彷彿不要錢似的宣洩噴湧。

要知道,自仙秦崩滅,天地異變之後,諸多道統氣運法脈悉數衰敗,甚至枯竭。

此次天地異變波及整座彌初界,萬靈皆受其影響,就連人族、妖族也是在耗損大量的氣運後,才減緩道衰的頹勢,兩族的越四境修士得以長存於世。

不過世道終究是變了,這些越四境的存在已經不復昔年那般威靈。

這些越四境存活是因為有自身道統的氣運護持,他們每一次出手都會或多或少地削弱道統氣運,待到氣運入不敷出之際,死的可不只是出手之人,而是整個道統都要為其陪葬。

人族因創立武道,有了全新的氣運之源,而第一代的六位武道宗師將他們身上的原初氣運煉為星辰,定名“武曲”,為武道開闢了大興之勢。

而得益於武道大興,氣運隆盛,原本定鼎人族的兩大氣運“人皇道與蓮峰道”也有了轉圜的餘地,又經過多年的經營,才有了人族如今這般蒸蒸日上的景象。

反觀妖族,其並無道統上的突破,所以才要如此瘋狂地對人族發動戰爭,將所有矛盾轉移出去。

但是,後來人族三教的三位武道宗師橫空出世,將妖族頂部優勢抹平,待到第四代宗師成長起來,妖族的入侵已經徹底成了一句空話。

十二位武道宗師不但光復河山,將人族鼎盛時期的所有領地收回,還開闢出半域之地作為外疆,一來是絆住妖族進軍的腳步,二來是有個地方可以引爆內部的頑疾。

不過現在看來,外疆之地頗有尾大不掉之勢,也不知未來會是如何。

而妖族無法大舉入侵人族,就只好把戰略重心轉向海外,但在給人族找麻煩的事情上,妖族保持了極為堅韌的意志,就算傷敵一百,自損三千,也仍要持之以恆,堅持不懈(屑)。

人族在有如此巨大優勢的情況下,也未選擇對妖族動手,而是選擇打造五域之地,究其原因,還是因為越四境存在不能妄動。

兩族對此心知肚明,所以在看出大周有開國之相的時候,妖族的妖帥已經開始下令各部族儲存實力,所以在開國之戰的後期,就幾乎是人族趕著妖族跑。

不過人族也是透過各種謀劃,逼著妖族在北域展開決戰,最終妖族大軍萬萬之眾,只有兩成半迴歸妖族。

就這樣的結果,還是多虧妖帥提前下達的命令及時止損,要不然妖族大軍就得落得個全軍覆沒的下場。

也就是在這一役後,兩族越四境的存在就不再出手,妖族的越四境處理氣運危機的方法很簡單,只要沉睡即可,身化天地,以原初血脈反哺天道,為妖族帶來一線曙光。

而人族的越四境修士就是各憑本事了,三教家大業大還好說。皇朝重立,有一部分有實力的越四境修士被皇族吸納,還有一小撮投身洞天。

剩下的這些越四境,要麼是實力不夠、要麼是不服管教、要麼是惡業到頭,就等天收。這些人的下場總結起來就是“死走逃亡傷”。

總之,現在除卻以武道證得越四境的存在能夠全力出手,其餘道統的越四境修士都有很大的顧忌。

因為要是由於他們出手,從而導致氣運損耗超過原本的定額,那就都用不著敵人出手,他們自家人就已經下場清理門戶,所以空海禪師才會覺得連心、連同兩名外道僧的表現十分古怪。

但是,既然已經確定對方是敵非友,而且“他心聽”大神通也無法從他們二人那裡得到有用的資訊,所以空海禪師也就不再多言,直接出手送他們入滅。

依舊是同樣的方法,空海禪師運使神足通,半步踏出就已然來到二僧面前,雙手就像是貼膏藥似的,在兩人身上一