第一百八十七章 道旁骨不全(第1/2頁)

“伏屍”本為七政四餘六十甲子神煞兇星之一，常與太歲同位，源自古代祖宗祭祀，用當年太歲屬相之人裝成祖先之神坐在祭壇上，接受子孫之祭品尚食，則此人則稱“屍人”。

“屍人”若是有緣法，入了陰冥道中，得陰世氣運庇護，陽世香火供奉，成就伏屍故氣，金土邪精，滯爽遊魂，幽靈暗魄，便是入了屍道八屬之一的伏屍法脈。

後來又有伏屍法脈的大修士將醫道中“伏屍者，謂其病隱伏在人五臟內，積年不除。未發之時，身體平調，都如無患。若發動，則心腹刺痛，脹滿喘急。”的概念併入法脈當中，凝為神異。

正是這種神異才使得陳閒不過隱於門派百里之外，卻無人能發現他的蹤跡。

這也是先前柳天良所展現的實力震懾了幕後勢力，使得他們猶如驚弓之鳥一般，未能摸清回龍嶺中的虛實，才讓陳閒倖免於難。

不過這也可以說是他有氣運庇護的緣故，陳閒“伏屍”的名號可不是他自吹自擂，是在陰冥道每三百年舉行一次的幽冥大會上打出的威名。

距離上一屆幽冥大會已經過了二百六十餘年，而陳閒就是在那場幽冥大會中擊敗了八十七名伏屍法脈的修士，其中與他同為第四境上品的修士共有九位。

這八十七名第四境的伏屍都被他擊殺，並且吞噬殆盡，屍骨無存，才鑄就了陳閒伏屍的兇名，他也因此得到了更多陰世氣運的加持。

這也是他能在菩薩面吞噬生機過程中存活下來的原因之一，在他周圍沉眠的追隨者們就沒有這等運氣，已經悉數化為菩薩面的盤中餐，僥倖活下來的，也在毀滅音波的攻勢中隕滅。

而之前保護他沉眠的那口石棺，是在這次大會之後，酳屍派祖師賜予他的一件半玄級異寶。

不過此寶百年來受到寶地風水的侵蝕，早已靈性大損，若是陳閒自然甦醒，尚有挽救此寶的餘地，而這一次它為了在不破壞主人修行的前提下將其喚醒，異寶獻祭了自己餘下的全部靈性與本源。

力量得到補充，陳閒這才順利地快速甦醒，雖然他的神智還有些混亂，但是他對於外界的惡意感知卻十分清晰，這才直接出手，以死意積屍氣反攻對手。

所謂死意積屍氣是屍道修行者在修行之時吸收天地之精華後，所產生的附加能量。

酳屍派以養屍之法作為修行的根基，在修行時產生的死意積屍氣不論是數量，還是能級都遠超尋常，並且死意積屍氣中還能容納遠超自身數倍的威能。

簡而言之就是，別人吃黃豆，灌涼水，只能憋出個屁來，而屍道修士能憋出個火箭推進器來。

伏屍陳閒這百年來都在毗鄰回龍嶺風水核心的地脈中修行，吸收的天地精華已經有了非常高的能級基礎，而他本身又是第四境上品修士，這股積蓄百年的死意積屍氣威能達到了一個極為恐怖的程度。

若是陳閒處於清醒狀態，他絕不會這麼做，尋常修行結束，屍道修士通常會以珠玉吸納死意積屍氣，或是將其煉入骨髓當中。

這幫人雖然被三教稱作是旁門左道，但是他們也怕生靈塗炭，業力反噬。

而且。由於他們並沒有像三教修士一般有著應對各種情況的諸多法門，守規矩的旁門左道要比三教修士還要嚴於律己，謹小慎微。

但是這股死意積屍氣的威能顯然超出界限，其能級已經堪比頂級極能，甫一出現，便引得天地異變，徹底打亂了寶地風水。

正當其要引發更大範圍的災禍之時，墨綠透赤光，屍氣化紅沙，厭勝“食糧怨”現身，將這股屍氣吸收，而後從七竅鑽入菩薩面中。

被柳天良煉成壓勝的食糧怨，但其仍是以常人不可視的陰影形態出現，不過已然有了完整的輪廓。

前文也曾說過，他與一位壓勝法