第一百三十五章 作雪成塵（四）(第1/2頁)

大異者始於天地之初，而非陰陽五行之屬，故可動搖天地之理，世稱之為異也，後天地穩固，大異相互噬戮，餘者正滿十全之數。

太古之初，術法神道為當時修行法門之最，法祖與神君又皆是此道巨頭，皆是達到飛昇極限而放棄渡天門的駐世者。

二者相爭，各自降服半數大異，或作神聖，或成靈真，十者皆有所化，而大異絕滅。

後至正魔相爭，魔祖以逆亂之法重現大異，並將其演化為修行法門，廣傳世間以亂道理，蓮花祖師則創封禁道剋制大異以全其身，使之存有生克之理，於世所容。

天光雲影兩位道人在合擊之術中隱藏的正是封禁道法術，這道法術是仙秦時期道門應始皇所求專門開發的“蒼俑法”。

雲散皓月當空，水枯明珠當現，蒼俑法禁制將成，兩位道人收攝雲水，極招霎時爆發，紅玉葫蘆匯聚天光顯寶地之形貌，三尺劍鋒映照雲影凝寶地之風水。

萬千劍意、浩瀚劍氣積蓄在葫蘆當中，化作一丈長虹匹練重重地轟在土伯身軀，超越極限的一擊終於撼動了成就大異之軀的土伯。

大異魔氣一時間無法化消如晦風雨，土伯被雄力生生轟飛，它腳下由這座現實全部的地脈能量凝成的最後一塊土地也在失去魔氣的吸附後爆散開來。

洶湧的土相之力使得原本就混亂破碎的空間多了一種粘稠感，就像是一團不停被攪拌的漿糊，使得在場所有人的行動都受到限制。

但是以天魔氣為核心力量的土伯有著比其他人更強的行動能力，若是別人的速度都至少減弱了五成，那麼土伯最多才被削減三成。

不過有另外一道攻擊無視了空間亂流，在土伯做出反應之前，重擊了它的頭顱。正是通體燦如黃金的異寶趕山鞭。

本相屬性被制，土伯的意識頓時一片空白，異寶之上附加的大日佛耀摧破了它的防禦，使其徹底陷入恍惚狀態。

在這樣的情況下，土伯被蒼俑法牢牢封鎖，直面空間亂流衝擊的兩位道人也在受到傷害之前就被龍華樹葉罩住，免去一場災厄。

兩人盤坐於龍華樹葉之上，同催咒法將空間碎片牽引至蒼俑身上的甲冑當中，每有一塊空間碎片落在甲冑之上，就會變成一道花紋。

如果這些空間碎片最終能夠全部落在甲冑之上，這些花紋就會拼接成完整的圖案，這圖案就可以看作是象徵這座現實的圖騰，可以引動空間中全部的力量。

因此一旦甲冑上的圖案完整，土伯就相當於被這座現實鎮壓，就算大異魔氣成長到足夠破除封禁的程度，在蒼俑消散瞬間，這一時間段內土伯增長的力量也會一同散去，使其迴歸原點。

蒼俑法一法兩面，既有封禁之用也有加持之用，昔年始皇攝拿十二顆星辰用此法鑄造蒼俑萬軍甲，以萬人之力駕馭十二星辰的力量。

這十二星辰之力在甲而不在人，就算是普通人身穿蒼俑萬軍甲也能動用相應的力量，這支萬人軍隊結成的軍陣幾乎可以絞殺任何第四境修士。

這並非誇口之言，畢竟這支萬人軍建成之初第一戰就是絞殺了一名堪比中等大修士的大荒妖王和它的血裔部族。

所以土伯成功被天光雲影兩位道人以蒼俑法成功封印，第三現實也變成了一片純白。

在場眾人剛要鬆一口氣，卻見兩位道人神情大變，原本與甲冑一體的紋路突然向外擴散浮於半空，隨即被無數黑氣觸手拉入俑中。

兩位道人受到術法反噬，氣機紊亂來不及出手，濟苦、呂壽二人剛剛在空間亂流時出手受到了土相力量的影響，還沒有緩過勁來，唯有覺空大和尚，心念寶懺，掌現慈悲，以大威能施展伏魔絕藝。

大乘般若掌磨平空間，剎那間轟在蒼俑之上，恢弘功力卻遭驚人反震，蒼俑爆散，大