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的一百箱，上萬枚的功法玉簡中，試圖找尋自己想要的功法。他也不知道那是什麼樣的心法，只想找到能快速填充鴻蒙世界和璇璣世界的途徑。

他不光自己一個人找，還請蓮香和李秋嬋一起下手。

三個人辛苦了半個月，最後找到了幾枚玉簡，其中最簡單粗暴的方法，喚作“爆靈訣”。

這門功法可以歸納成一句話，那就是引爆靈石以補充靈氣，不管是火靈氣、木靈氣還是浩然正氣，它們的本質都是一樣的，那就是大量的靈能，而靈石是靈能最基礎的載體，其上還有更高能的靈脈，對於高階修士來說，可以直接將一條條的靈脈，牽引到洞天世界中；對於低階修士而言，也可以將靈石吞下去，採用爆靈訣，將其中的靈能釋放出來。

至於說靈能的不同屬性，可以透過後天引導而改變。

比如說桑子明同時開闢了璇璣世界和鴻蒙世界，而鴻蒙世界中又是木火雙系築基，這就需要浩然正氣、木靈氣和火靈氣三種不同的靈氣，如果單獨的去外界呼吸吐納，他需要同時拜入三個門派，包括仙文閣、青木門和烈焰門，否則無法採集到相關的靈氣。

這些靈氣不是滿世界都有，譬如說火湖，剛要出現就被烈焰門和仙文閣瓜分了，如果不加入宗門，很難採集到海量的火靈氣，這也正是蓮香要加入烈焰門的原因之一。

桑子明只是一個小修士，沒有那麼多分身，不可能同時加入三個門派，再者說青木門在荒谷城附近沒有分支，他要想加入青木門並不容易。

所以對來說，最好、最直接的方法，莫過於吞下大量的靈石，先用爆靈訣引爆，然後用秘法引導，將靈石中儲存的靈能，分別轉化為浩然正氣、木靈氣和火靈氣。

至於說如何轉化，那也是有辦法的，因為他已經建好了爐鼎，打好了修煉的基礎，可以用“黃道火”燻蒸，用“白榆樹”吐納，將靈石中儲備的無屬性靈氣，改造為火靈氣和木靈氣，還可以施展儒家心法，將其轉化為浩然正氣。

尤其是最後這一步，他找到了一門獨特的心法，喚作“浩然正氣訣”，可以吸納異種靈氣，轉化為浩然正氣，就連陰靈石中的陰靈氣，都能提煉和轉化出來！可惜這種轉化是單向的，無法將浩然正氣再變回去。否則他的鴻蒙世界和璇璣世界就可以互相貫通了。

找到這兩門心法，對桑子明來說太重要了！他有爺爺留下的資源，本身又是靈醫，能夠煉製培元丹和築基丹，可以獲得大量的靈石，如此一來，才能在較短的時間內，填滿九千三百丈的鴻蒙世界，再加上六千三百丈的璇璣世界，否則單靠呼吸吐納，不可能在築基修士所擁有的五百年壽限之內，將兩大世界都填滿。

第167章　三大仙音

桑子明十分開心，除了這兩門心法之外，他還找到了三種嘯音的玉簡，分別是“龍吟”、“虎嘯”和“鳳鳴”。

他仔細研究了一陣子，自己留下了“龍吟”之法，因為修煉這門心法需要有木靈根，五行木屬於東方，相對應的是東方青龍，因此青帝宮流傳的心法才叫“青龍訣”。

他將記錄“虎嘯”的玉簡，交給了李秋嬋，因為白虎居於西方，需要有金靈根，李秋嬋正好是水靈根和金靈根。

隨後，他將記載“鳳鳴”的玉簡交給了蓮香，因為蓮香有純粹的火靈根，這門嘯音需要有火靈根來修煉。東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武，朱雀就是鳳凰。

按理說，既然有四象，其中三種聖獸都有仙音傳承，為什麼最後一種玄武偏偏沒有呢？

因為小烏龜不會叫，老烏龜不想叫，神龜更懶得發出聲音。玄武居於北方，相對應的是冬天，春生夏長秋收冬藏，冬天講究無聲的潛藏。

善攻者動於九天之上，善守者藏於九地之下。不管是青龍，還是白虎