第547章 不同的治國模式(第1/2頁)

“還是用現今的辦法，讓國內權貴有想法者申請出資徵募軍隊，另外就是讓那幾個奉朕為聖皇的藩國出資出兵，朝廷也可以抽出少部分精銳來，組成聯盟軍，下西洋！”

朱由校早就有讓重下西洋的意圖，只是因更要緊的事太多，而未來得及付諸行動而已。

何況下西洋前期也的確需要很大的成本。

朱由校知道，大明要想再次下西洋，怎麼也得積蓄更多的國力才好，畢竟這次下西洋可不只是像歷史上一樣，到達紅海海岸，還得穿過好望角，過直布羅陀，去歐洲，最好橫跨大西洋，去美洲。

所以，他的這個下西洋的想法，也就耽擱到了現在。

但現在，朱由校既然摸索出了一套新辦法，即以宣揚儒家文明的名義，動員東方所有儒系國家，且以允其自立藩國為誘餌使國內權貴出資，一起下西洋，進而分擔下西洋的成本，而不用大明朝廷獨自承擔下西洋的成本，自然也就可以提前進行下西洋的活動。

“是！”

輔政大臣們並不反對，畢竟現在朝廷的確需要去西洋奪佔貿易航線，而可以進一步主宰全球商品市場。

畢自嚴還主動建言道：“正好，奉旨去澳洲的艦隊眼下已回濠鏡，可以待其休整一段時間後，就負責下西洋之事。”

“準！”

於是，大約一年後，奉聖皇朱由校之旨，來自各方的下西洋艦隊於此地集結完畢，並在大明將領沈壽嶢的率領下，正式開啟了下西洋的軍事行動。

這次下西洋的目的雖然是維護現有的貿易航線，緝拿西班牙國王，並讓西班牙國為此事付出代價，和其他歐洲國家一起與大明派去的人，確立全球貿易與人權規則，從而減少屠殺，實現世界文明的進步，但在本質上，是要奪佔一些區域為大明等東方國家的殖民地的，畢竟貿易線不能只控制在西洋人手裡。

現在沒誰不知道從大明、日本、印度這些地方到歐羅巴的這條航線可以帶來多少利潤。

所以，在朱由校下旨著各藩國與大明一起組成艦隊下西洋後，這些藩國都是積極響應。

尤其是倭國一些大名，在看見薩摩藩參與了呂宋島文明改造計劃的行動而得到的好處後，都非常願意和大明帝國一起去爭奪全球利益。

許多倭國大名已經不再奉天皇為君，而改奉大明皇帝為君。

也有不少大名因為現實利益而在奉天皇為君的同時，也該奉大明皇帝為君。

就連幕府現在也是在奉天皇為君，挾天皇以令許多大名的同時，而奉大明皇帝為君。

而便於可以跟著大明一起奪佔全球利益。

呂宋島的文明改造計劃已經進行到第二步。

朝鮮人、日本人等都在自己的勢力範圍內，開始構建儒家文明，立儒家聖人雕像，建孔廟，建立科舉制度，確立士農工商的等級秩序。

朝鮮人和日本人等之所以會這樣做，和馬軒等投靠過去的儒士有關，他們利用了這些國家派來統治這裡的官員對大明的仰慕、對中華文化的尊崇，而忽悠這些官員復刻了朱由校即位之前的縮小版大明，準確說是縮小版大宋，因為大明有錦衣衛和東廠等，而朝鮮人和日本人等在自己的勢力範圍內建立起來的統治體系，沒有錦衣衛和東廠。

為什麼在呂宋島，統治各自勢力範圍的朝鮮官員、日本官員等會被馬軒等儒士忽悠成功？

原因很簡單，這些官員在他們的國家也是士大夫，他們的屁股也坐在士大夫這邊，很願意接受這種獨尊儒士、萬般皆下品惟有讀書高的制度。

也因此，馬軒等儒士在朝鮮、日本等的勢力範圍內很受待見，幾乎已成為這些地方的二號人物。

不過，這並不代表這樣會使得朝鮮、日本等會對大明更加