第50章 傾述與初遇女媧祭祀(第1/2頁)

在聊過教導轉世大能之事後，言方和太山稽也聊了聊一些有其他話題。

其中言方也詢問了太山稽一些修行之事，這過程中，言方才瞭解到人族修行體系的艱難。

言方原本以為太山稽只修行到金丹，是其資質問題，實則不然。

人族乃女媧於造化道的大成作品，相當於畢業設計，來源於道體，卻又夾雜著女媧對天地的感悟，玄妙異常。

其餘大能也難以研究，知其然不知其所以然，就算他們不封鎖人族修行路，暗自設下限制，本身也難以推演人族修行路，至少短時間不能，也不會花費那麼多時間精力。

東華門中同樣也沒有後天人族修行法，太山稽自身的修行法除了人族前輩的積累，也有大半是自身摸索而來。

若非東華曾在首陽山聽老子聖人講金丹大道，結合借鑑修改出個弱化版的金丹修行法，而金丹道又是萬族皆適用，以太山稽的悟性資質都不可能摸索到金丹期。

其他入了仙門的人族大半，都是或主動或被動的捨棄肉身，轉為其他種族，走更為方便快捷，生命更悠久的修行道路。

餘下的，因為好運遇上好心的仙門人，沒有被強迫又不願捨棄人身的人族，就只能自己苦苦摸索，然後大半也變成了奇奇怪怪的模樣。

太山稽在山門中雖沒有受到太多苛待，但心中亦是有許多憂煩想要傾訴於同齡人。

這些事情部落高層都知曉，但卻不適合告知其餘未修行之人，一來，會打擊眾族人，二來那些拋棄人身者多半也非是自私。

那些人偶爾會迴歸部落，而不想說自己拋棄人身事，面子需要維護，況且他們壽命可比摸索人族修行法的人要長得多，人族也需要他們護持。

如此一來，整個部落也只有言方這麼個剛熟悉的人適合太山稽傾述，太山稽也以為言方會懂。

“或許某一天，太山稽就突然暴斃而亡也不一定。”

末了，太山稽自嘲一笑，頗為悲觀。

別看太山稽修成金丹，他的修行法依然有著許多隱患，有諸多要求，諸多限制，未來如何也不可知。

“太山兄在大派修行，根基紮實，未來想來必定不可限量才是。”

言方沒有太山稽那麼悲觀，太山稽背靠日後的東華帝君，又結交有未來人皇軒轅，又為人族修行路作出貢獻，未來不可能混得太差。

只是沒想到太山稽出身高門，修行路也如此坎坷艱辛，或者說是驚訝於後世龍傲天式的人族竟也有這種艱難歷史。

他對於這些事情都是第一次聽聞，若為他腦子活絡，怕也沒法總結出這麼一堆資訊。

“可能吧？我還算是幸運的。”

太山稽對於這種明顯的安慰話語，不太感冒。

太山稽確實是幸運，東華道統多脩金法殺殺伐術，對外強硬，內部卻和諧友善，於修行路上，他前頭也有幾個探路者。

比如他那個喜歡女狐狸精的師姐，便是摸索人族修行法失敗，在沒有產生太大負面影響前，便由人族轉為雲虎族。

與之相比，他眼裡，在暴虐妖族手下出身的言方就比他慘得多了。

而言方在幾盞巫術特製的酒液影響下，也會半真半假，半是遮掩的將自己的經歷傾述。

佃農翻身之艱，求道之艱、家人不理解之難，家族大禍臨頭之難，都一一傾述。

“自打被那群吸血鬼盯上後，我的處境倒是相對安穩許多，若非偶然獲得一點機緣，也不可能踏上修仙路，也不可能來到這裡。”

藉著酒勁，言方也將這些年來埋藏在心中的憂擾說出，他言語中的機緣指的是金手指玉冊。

他雖與疏溪關係不錯，但疏溪年紀太小，這種事是不能和他說，如今