第149章 立國(第1/2頁)

一九五六年六月一日，撣邦革命黨第二次全撣邦代表大會，在景棟召開。

參會代表一百七十五人，比第一屆代表大會增加了七十名代表。

朱江在大會上做報告。

朱江說，這次會議，是在撣邦已經全部解放這樣一個歷史背景下召開的，會議的主題是總結過去，展望未來，為撣邦的發展確定方向。

朱江說，撣邦實現了歷史上從來沒有過的統一，撣邦人民第一次站在同一個屋簷下，撣邦人民從來沒有像今天這樣團結。

今天，撣邦徹底趕走了外來侵略者，撣邦人民真正成了撣邦的主人。

撣邦革命的第一階段，即打倒大緬族主義，實現民族獨立自主，解放全撣邦，這個目標已經實現。撣邦獨立運動，作為一個歷史階段，已經成為過去。

撣邦革命黨的工作重心，將從鄉村轉到城市，從戰爭轉到經濟建設。

撣邦的發展方向，應該是逐漸從原始落後的農業經濟，轉變為以工業為主的經濟。撣邦的社會制度，將從封建落後的土司制度 ，轉變為現代民主制度。

關於撣邦革命黨的民族政策。撣邦是一個多民族地區，撣邦境內各個民族不分大小強弱，都應該是平等的。我們反對緬族的大緬族主義，反對民族歧視，自然也不能在撣邦搞大傣族主義。

撣邦革命黨的宗教政策。撣邦革命黨主張宗教自由，這個自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由。宗教還應該是平等的，不存在高低之分，也不存在什麼國教。任何宗教都不能干涉政治，否則一律取締。

朱江之所以強調宗教自由和平等，是因為在緬甸這個地方，存在宗教歧視。在世界其他地方都是強勢宗教的伊斯蘭教和天主教，在緬甸則受到打壓。

關於撣邦的定位，即撣邦是否獨立的問題，朱江指出，第一，這個問題應該由撣邦人民來決定；第二，這個問題現在還為時過早。根據一九四七年緬甸《憲法》第十章脫離聯邦權的規定，加入聯邦的民族邦，十年後有自主決定是否繼續留在緬甸聯邦的權利。因此，這個問題，留待明年解決。

關於即將成立的撣邦政府，朱江指出，撣邦政府將由政治協商會議選舉產生 ，但政府必須在撣邦革命黨的領導下工作。

朱江最後說，“同志們，舊的時代已經過去，新的時代即將到來。我們摧毀了一箇舊社會，但我們應該建設好一個新社會。這是一項開天闢地的偉大工作，這項工作比戰爭更艱難，我們應該自豪能夠參與這樣一個偉大的事業。在我們的努力下，我們將會把撣邦建設成為一個繁榮昌盛的新撣邦。”

朱江的報告做完，會場上響起了經久不衰的掌聲。

陳明禮就召開政治協商會議做了報告。

會議重新選舉了新一屆中央委員會委員。

中央委員會重新選舉了新一屆的中央政治局和常委會。

中央政治局和常委會成員本屆沒有變動。

會議決定，從第三屆全撣邦代表大會起，每五年舉行一次全撣邦代表大會，期間，根據需要召開中央委員會。

六月三日，撣邦政治協商會議召開。

會議代表由撣邦革命黨、撣邦革命軍代表，土司，商人，企業主，馬幫，宗教人士，醫生，教師，原政府職員，原司法機構人員等各行各業代表組成。

楊國昌也被邀請參加政協會議。

被邀請的還有景棟的吳廷安，東枝的鄭濟民，和大其力的潘老闆。

楊振材作為土司代表，又是聯邦議員，也被邀請參加會議，但楊振材沒有到會。

楊振材還在觀望之中。對他來說，現在是個考驗。

他非常清楚朱江的野心，知道撣邦宣佈獨立只是遲早的事。