第71章 政府來人(第2/3頁)
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坐下。
“沒想到才半年時間，朱大隊長就幹出這樣的大事，果然不出我的預料。”
“慚愧，不過是混口飯吃。”
朱江和楊振材相互寒暄著。
朱江還不確定索恩是否會說漢語。
沒想到索恩主動開口。
“朱先生，聽說你是國民黨的軍官？”
一口流利的漢語。
“不，我現在是緬甸撣邦的果敢人。”
“不是，你以前不是國民黨的軍官嗎？”
“誰說的？誰能證明？我就是果敢人。誰能說我不是果敢人嗎？”
“這，這，楊議員，你不是說的？”
朱江的回答把索恩搞懵了。
楊振材沒想到朱江居然這樣耍無賴，也不知道怎麼說。
“楊議員，你不是果敢土司嗎，朱先生是不是果敢人，你應該清楚吧？”
索恩懵逼半天，終於找到頭緒。
“朱先生確實不是我們果敢地區的人。”
楊振材只得回答。
索恩聽了楊振材的回答，接著問：“楊議員，你們果敢不是有自衛隊，怎麼朱先生的隊伍也叫果敢自衛隊？”
“這個，我也不清楚。”
“索恩上校，不要為難楊議員了，這些問題，我都可以回答你。
第一，我不是楊議員果敢土司轄區的人，但我是漢人，漢人就是果敢人，果敢族是緬甸政府承認的緬甸少數民族之一，是緬甸的土著居民。
果敢族不僅僅只在果敢地區存在，臘戍、興威、大猛宜一帶，到處都有果敢人，當然包括我們青龍山和孟甘地區。東枝、曼德勒和仰光也有果敢人。
我的祖上三百年前就在撣邦居住，比你們老緬來這裡的時間還早得多。
我的部隊叫果敢民族自衛隊，此果敢非彼果敢，不是楊議員管轄的那個果敢，而是指整個撣邦甚至整個緬甸的果敢族，我們是果敢民族的民族武裝，代表整個果敢民族的利益，而不是楊議員土司轄區的地方武裝，兩者性質不同，不可同日而語。
撣邦一帶自古以來就是果敢族、傣族、佤族、傈僳族、拉祜族、德昂族等民族的傳統居住地，我的自衛隊，不僅僅只是代表果敢民族的利益，還代表撣邦各民族的利益，是撣邦各民族的子弟兵，不是土匪，也不是土司兵，與國民黨的流亡部隊更是沒有任何關係。
我的回答，索恩上校，應該聽明白了吧。”
“可你的部隊不都是國民黨的軍人嗎？”
朱江沒有回答索恩，他叫唐林把敢二叫過來。
“敢二，你是什麼地方的人？”
“我是撣邦孟薩地方的人，是傣族人。”
“這位敢二，是我們自衛隊的成員，他是土生土長的撣邦人。我們自衛隊裡面還有緬族，難道索恩上校認為這些緬族自衛隊隊員也是國民黨的軍人？而且，不管是什麼民族，我的自衛隊隊員，都是撣邦居民，是撣邦土著，沒有誰能夠侵犯我們在這裡生存的權利。”
“那好，這個問題先暫時放在一邊，可孟甘土司是怎麼回事？你們憑什麼佔領這裡？”
“很簡單，孟甘土司全家被土匪滅門，沒有留下任何繼承人。我們是在土司山寨山民的要求下，來這裡剿匪，趕跑土匪後，在這裡組織山寨居民進行自我管理。暫時先由自衛隊管理，等山寨居民經過培訓，能夠自我管理之後，我們就會退出，交由山寨居民自我管理。”
“你簡直是強詞奪理！”
索恩說不過朱江，最後惱羞成怒。
“索恩上校，不要激動，我可以給你保證，只要別人不惹我們，我們也不會干涉別人。你們走了那麼遠的路，肚子肯定餓了，讓我給你們