第86部分(第4/5頁)

這個bug在，無論誰來偷，咱們都可以演繹出啼笑皆非的情景劇！”

“……”

第136章：殉情與先機

柳飛也知道他和那個深藏不露的晉墨雨之間的較量才剛剛開始，有些事也許急不得，所以他也就沒細說一些東西，然後催促劉香月等人趕緊去睡覺。

她們幾個也是玩嗨了，回到臥室後，竟然是嘀嘀咕咕個不停，時不時地還會笑幾聲。

柳飛也是拿她們沒辦法，斂氣靜心地先睡了起來。

下半夜的時候，他穿著大褲衩，躡手躡腳地來到院子裡，然後將兩個凳子一拼，盤腿坐在上面修煉起了《元氣五行訣》。

他現在是越來越忙了，但是在修煉方面，他可從未懈怠。

一方面，他只有變得更強大，才能擁有這一切；另外一方面，他只有變得更強大，才能完成自己的使命。

常言道，得到越多，承擔得也就越多，責任也就越大。

他在機緣巧合之下得到這本一半醫術，一半功法的絕世秘籍，自然要承擔很多的責任。

好在經過他刻苦地學習與修煉，醫術這塊，他已經達到了最高層次，也就是煉藥的階段。

煉藥是個從無到有的過程，非常複雜且需要憑藉自身的醫術、經驗等多加領悟才行，所以他在這方面的進度很緩慢。

別的不說，單就煉製這可以止血化瘀的藥，他就煉了那麼長時間，現在還是沒有多大的突破，要想煉製那些更高階，更神奇的藥，難度可想而知。

他其實一直都在琢磨秘籍中既然給了煉製一些藥的配方和猜測，但是偏偏沒給全，是不是寫這本書的人有意為之。

因為他越來越覺得煉藥也是一種修煉，是對他意志和耐力的修煉，也是對他所學醫術的修煉。

也許只有經歷這個熬人的階段，他才能體會到更多的醫術真諦。

至於功法，《元氣五行訣》以天地自然之氣，也就是“元氣”為基礎，按照《元氣五行訣》的說法，元氣濁而複雜，他必須要把自己的身體修煉成一個可以提煉天地至純至靈之氣的“熔爐”才行。

幸運的是他在幾年前就已經成功修煉完成了《元氣五行訣》的第一重境界，也就是“納氣”階段，讓自己的身體徹底變成了一個可以吸收、錘鍊元氣的大熔爐。

也多虧了這個大熔爐，他得以修煉出充滿生命力和爆發力的“五行之氣”，才會擁有現在的這一切。

他經常在想，他修煉出的五行之氣為何如此神奇，後來他想到了華夏的“五行之說”。

其實在古代，“五行之說”早就形成了一個體系，《歸藏易》、《連山易》中均有對五行概念的記載，其歷史可謂是非常的悠久。

古人覺得天地萬物皆由五類元素構成，分別是金、木、水、火、土，它們彼此之間存在相生相剋的關係。

很多人可能存在一種誤區，很容易把五行物質化，認為五行就是五件東西，其實不然，五行之說更多的是哲學範疇，是抽象的。

柳飛覺得以此為理論，既然天地萬物都由五行構成，它們散發出的元氣被他熔鍊成“五行之氣”，然後反哺於天地萬物，其實是完成了一個迴圈，只不過這個迴圈是他參與進來的小迴圈，跳出了自然規律，讓五行之氣的作用最大化了。

由此，他其實也想到了更多，比如他是否能夠一直讓這個小迴圈這麼良性地運轉下去，比如跳出自然規律會不會受到懲罰等等，當然，這些都是後話。現在最關鍵的是他如何早日地突破第二重境界。

要知道《元氣五行訣》分為“納氣”、“培元”、“凝氣”、“入虛”、“御物”、“返璞”、“歸真”等七重境界，他現在其實還處於比較初級的階段，第二重境界都沒有