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禽獸之類的罷了。

杜翰與那位也以儒者身份自居，卻把自己死死地捆綁在慈禧這架戰車上的李鴻章不一樣，他感覺自己應當是個真真正正、有假包換的儒家衛道士。真是因為如此，他才百般看不上這位躲在簾子後面，實際上操縱著大清所有大小國事的葉赫那拉氏。在他看來，所謂的“垂簾聽政”既有傷風化，又違背聖人之道。女人嗎，本分就應當是老老實實地在家裡相夫教子，打理大理家務，看好灶房足以，有老爺們在家，即使吃飯你都不能跟著一起上桌，還談何參與國政？也不知是哪些混蛋翻騰出來這麼一個“垂簾”，哼，躲在簾子後面我就不認識你是誰了？所以，這次恭親王奕忻一發動宮廷政變，年初曾經被慈禧罵的一無是處，似乎只會混吃等死的杜翰，是一百一的跳著腳、舉起雙手贊成，甚至激動的有好幾宿睡不好覺。

按照他的意思，奕忻等人採取的幽禁葉赫那拉氏的做法，他都覺得多餘，為了免除後患，應當立即秘密處死才對。可惜，奕忻那邊兒還沒說服，俄國人首先不幹。結果，葉赫那拉氏在俄國人的護持下，安然地去了圓明園。杜翰也只有乾瞪眼的份兒了。

作為軍機大臣、兵部尚書的杜翰，莫非真的就和奕忻、載垣等人是一條道上的人？其實不是。扳倒慈禧，這個共同的目標叫他們暫時走到了一起，如果不是奕忻聰明，照舊扛著金鑾殿上那位只會咿咿呀呀叫喚的同治皇帝這杆大旗，而是真的接受載垣和端華的建議，自己坐上也許本來就該屬於他的皇帝寶座，那杜翰就絕對要和奕忻他們翻臉。不懂得三綱五常的，哪裡能稱得上是具有儒者風度？別說同治太小，就是同治是個傻子，他既然“受命於天”，那就是他的主子。他忠於的是大清，而且是皇上的大清。

當然，俄國人他也惹不起。在這方面，他和李鴻章一樣，而且同樣還都是“曲線救國理論”的狂熱鼓吹者。甚至他自己感覺，自己在這方面的造詣，並不比總是喜歡以大清第一“曲線救國”理論家和實幹家自詡的李鴻章更遜色。說實在的，他根本就不相信李鴻章真的是踏踏實實的讀過幾本聖賢書，不過也就只是知道點兒皮毛而已。

既然是“理論家”，那最擅長做的事情，就是會把歷史掐頭去尾的胡亂改造，為了為我所用，他們總是喜歡遨遊在漫長的歷史長河之中，自由自在地進行斷章取義，混淆視聽。

“我說曾大人，不要總是拿著那些陳……”杜翰本來接著想說的是“陳糠爛谷”四個字，第一個字才出口，突然發覺不對路子。他挺挺脖子，使勁兒翻了幾下白眼，就著順臉頰流進嘴裡的汗水，硬生生地把後三個字嚥了下去，“自從我大清一統江山，從歷代聖祖爺直到如今的皇上，哪一個不是通曉中華文化，又哪一個不是尊孔推聖？滿漢一家不是光說出來的，而是實實在在的做出來的。可你們呢？滿口說著似乎只有你們才是真正的主人，才是純粹漢人的後裔，可你們都做了些什麼呢？藐視聖賢，搗孔廟、焚典籍，以天下大同為由，恣意掠奪私有財產。更有甚者，你們號稱是給百姓以自由和做人的權力，背後卻在青州城大肆屠戮滿城之內的滿人。據我所知，你們還在皖省虐待、殺戮俄國戰俘。難怪你們對釋放戰俘不感興趣了，我甚至都懷疑，膠東被你們俘獲的俄軍戰俘，到底還能現在還能有幾個倖存？”說到這裡，杜翰鄙視地看了曾國藩一眼。

“呵呵……”曾國藩笑了，接著又搖搖頭，“杜先生，您可是太不瞭解我們今天的天朝了，我甚至懷疑，像