第二百二十九章 都要花大錢(第1/4頁)

鄭建國是想在這時說下小鬼子的不是，然而考慮到那位新井家也是在這聖保羅社群裡的一員，再加上自己又才初來乍到的去妄議他人也不好，便笑眯眯的說過這些後告辭道：“哈迪森先生，哈迪森夫人，我還有些活沒幹完，就不陪你們聊了，再見。”

“抱歉，是我們打擾到你了，你去忙吧，我們也回去了。”

瑪麗一副醒悟狀的面帶歉意說過，鄭建國也就衝著面現不以為然的哈迪森笑了轉身回屋，波士頓大學圖書館的副館長卻沒能掛上教授，這種情況在各個大學裡面可都是少見的，再加上波士頓大學就坐落在不遠的查爾斯河岸邊，直線距離怕是不超過一公里，那麼看來這位身上還是有些故事的：“倒是這位哈迪森夫人，沒想到還是扶輪社的榮譽會員——”

扶輪社建立於1905年，單就鄭建國所瞭解的主旨還是慈善為主，而這也正是普通人對這個社會團體的印象，只是大多數普通人並不知道這是個高度封閉的小圈子。

成員必須是該地區所在領域內的代表人物，並且還要擁有他人無可指摘的道德標準，職業和品行都要達到良好程度才只是擁有了加入該社的資格。

而想要加入還需要看社內該領域內人數多少，如果不幸的是該領域內人數有那麼兩三個，那麼想要加入就只能等到這兩三人中有人去世或者退社才能加入。

以扶輪社的創辦宗旨來說，基本要求是每個城市只能有一個社團存在，這由國際扶輪總社進行審批確認，但是卻沒有任何的管理許可權，簡單說幾個人牽頭按照標準就能申請，當然這是所在地區沒有的情況下。

而隨著時代的發展，巨型城市和首都圈的出現直接更改了扶輪社的要求，於是地區社的成立要求被量化為人口條件，超過百萬人口的城市和地區可以有兩個扶輪社並存——這給了更多精英人士自我認可的機會。

鄭建國之所以對瑪麗印象深刻，還是因為這個扶輪社在1980年之前是禁止女性成員加入，絕大多數女性都是以配偶的身份成為內輪社的社員。

只是，這種情況在最近兩年有了明顯改變，洛杉磯那邊的某個扶輪社因為招收女性社員被總社取消了資格，前者隨後起訴到加州法院並獲得了支援。

最新的訊息是國際扶輪社總社上訴到了最高法院，而麻省這邊卻是風平浪靜，只看言談間的神情便知道瑪麗應該不是最近才加入的才對。

“飽暖思那啥，條件好了都想要的更多，奴隸的身份沒了，選舉權也到手了，現在又折騰著要平權——”

腦海中轉過諸多念頭，鄭建國也知道自己說的是句不是廢話的廢話，當然他也知道傳統文化中比較知名的那句知足常樂是忽悠人的，比如放在自己身上就是活生生的例子，放在1977年初那會兒，他可是縮在暖不熱的被窩裡只想考上大學來著，現在呢？

“電話機竟然沒帶過來？？？”

回到鋪了地板的客廳裡轉悠過，鄭建國才想給大使館和家裡更新下搬家的訊息，沒想到便只找到了個電話線介面卻沒有電話機的影子，於是看了看手腕上電子錶的時間，也就想起家裡還少個座鐘以及不少的畫：“電話機超市裡就有，座鐘的話就比較麻煩了——”

鄭建國這套房子的設計偏現代化，這不是說1980年時的現代化，而是他記憶中四十年後的簡潔風格，家裡牆面留了大片空餘都是要用各種掛飾畫作去新增進去的，當然這些畫和傢俱要等到楊娜來了去買，現在他的任務還是電話機以及座鐘。

“還有電插板——”

稍微轉了下眼神，鄭建國又發現了個要買的東西，於是乎拿出小本本開始想著自己在宿舍裡用的東西寫寫畫畫，等到他把急著要買的東西列了個單子後發現竟然不少，於是乎鎖上門到了車庫裡把車開出來