“什麼計劃?”女媧和后土同聲道。

靈寶道:“先不能說,要先保密一下。”

“這都要保密,不說算了。”后土道。

女媧看了靈寶一眼,並沒有說話。只是分出一縷神識注視在啟靈身上,主意識已經回到了不周山。

靈寶之所以如此說,是因為通天已經進入混沌,先去探索混沌了,尋找下有沒有其他的世界。

畢竟混沌如此之大,而洪荒乃是大道之子盤古開天闢地後,身體所化,本就是世界中最高的了。

通天是要去看看,有沒有自然演化的世界,而楊眉傳聞中被鴻鈞逼到了混沌中,也不知道會不會創造一個世界。

像他們六聖在混沌中開闢的,都是小千世界,並不是無法開闢大千世界,只是太過費力而已。

雖然世界有大千世界、中千世界、小千世界之稱,再小就是小世界了。不過其中區分各有爭議。

有的認為,以依託拱衛之法:一個大千世界之下,有無窮中千世界。一箇中千世界之下,又有無窮小千世界。而一個小千世界,同樣有無窮小世界。

而有的認為,應該按照體量來算,洪荒如果是最頂級的大千世界,那麼中千世界最多,佔據了洪荒大地的億分之一,小千世界佔據洪荒大地的兆分之一。以此推算,未來的宇宙,不過算是小世界罷了,畢竟對比洪荒星空,不過是相當於人體中的,一個小小的細胞而已。甚至比不上。

還有認為世界應該以承受力來分,大千世界的上限,能達到混元無極大羅金仙,中千世界最高金仙,小千世界最高仙人,而小千世界,就是平凡世界。

還有部分大能,根據道生一,一生二,二生三,三生萬物理論延伸,認為世界應該以維度來區分。

道就是點,一維就是無數點形成的直線,二維就是無數直線形成的平面,三維就是無數平面形成的世界,也就是所謂的道生一,一生二,二生三。

正如盤古斧開天闢地:混沌中以點為基,盤古斧劈下的是一個面,這個面向兩邊分開造就了世界,從此萬物生。

而四維就是空間,或者說無數的世界,集中在了一起,可能大勢相同,或者迥異。五維就是加上時間,在時光長河中,無數的四維世界,在其中沉沉浮浮。而六維,暫時是推演出最高的世界了,無數的時光河流因此而生。

因此以一個世界為基點,又是成為了道生一(三生四),一生二(四生五),二生三(五生六)。

此四種論調以承受力的說法,佔據了最高,星空就是明顯的例子,以此來區分。

以普通金仙的正常速度,雖然不到一元會的時間,就能轉遍洪荒大地,而在星空中卻需要數元會。而星空中有的位置,可以承受金仙威壓,有的地方,卻又會空間破碎。

而依託拱衛之法,和體量的說法,乃是接引準提在西方教中,所主張的。

最後的維度的說法,支持者最少,因為都是推演的。

不過除了可承受的上限論調,其他三種都缺少佐證。

畢竟洪荒空間,太過穩固了,只有大羅之上才能撕碎空間。

就像小孩子可以拿刀,劃破大人面板,而螞蟻呢,連刀都拿不起來。

然而時光悠悠,數千年轉眼而過,對於大能來說,不過就是閉關一次罷了。

不過人族的變化還是很大的,伏羲在啟靈走後,千年左右的時間,突破到了混元之境。雖然恢復了前世記憶,在女媧的建議下,卻也斬去了大部分,只剩下少許對道的感悟,對女媧的兄妹之情。

此後三千多年,人族靠著伏羲的先天八卦,以躲避天災人口暴增。當達到最盛時,因為食物的短缺,開始減少起來。

各部族又開始尋找