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少士兵是戰前入伍的老兵，都是一群徵集過來的新兵，就連很多軍官半年前都還是預備軍官，東京讓我們保全軍隊，如果是過去的皇軍，根本不需要東京的命令，我們就能保全軍隊，可是現在……”

佐騰話剛說一辦，辦公室的門突然撞開了，一名少佐急匆匆的闖了進來，甚至於忘記了行禮。

“長官，城內的蘇維埃革命委員鈴木跑進了軍營，正在鼓動士兵暴亂！”

“什麼……立即命令憲兵隊，把那個該死的鈴木逮捕起來！凡是參加集會計程車兵一率禁閉，如果反抗的話，就殺死他們！”

一拍桌子站起來的大島紀夫直視著眼前的少佐，拍桌的右手或許是因為疼痛或是其它的什麼原因，以至都有些顫抖。

“叭、叭……”

十多分鐘後，一陣凌亂的槍聲打破了高崎城北軍營的寂靜，幾乎是在槍聲響起的瞬間，軍營內就陷入了一片混亂之中，誰也未曾想到，第一聲槍響，竟然是會在一支曾經與赤軍酣戰月餘的部隊中打響起，很多時候總會發生一些意外，而這些意外最終將會改變歷史……（！）！~！

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第7章　兩個相似的人

“日本的革命之路與俄國有著顯著的不同，在俄羅斯，很多俄羅斯人直接選擇拋棄沙皇，但是在日本，天皇具有絕對權力，國事方面的一切決定都需要由他批准，因為他代表整個國家。他的臣民們把他當作神。孩子們受到警告，如果他們直視天皇的臉，他們就要瞎眼。如果某一個演說家提到“天皇”一詞，全體聽眾就會立刻把姿勢坐正。如果某個記者貿然問起天皇的私生活，那麼人們就會冷冰冰地告訴他，對於神是不能提出這樣的問題的。但是在日本，“神”的含義與其它任何一個國家的含義不同。對一個日本人來說，天皇就是神，就象他父母師長是小神一樣。他對天皇的感情，不只是敬畏而且是愛戴與盡義務，而且不管他的地位如何低下，每個臣民都覺得與天皇有家庭血緣關係，認為天皇是他們大家的父親。每個孩子都要受皇道教育：日本的道德基礎是對天皇和父母應盡義務。沒有天皇，就沒有祖國，沒有父母就沒有家。亦正因為如此，日本的革命者們知道日本與俄羅斯的不同，同樣深知國民崇拜天皇內含的威力，他們並準備像俄國人一樣，打倒皇室，甚至殺死皇帝，他們想利用天皇制，而不是廢除它，上一次起義已經從另一個方面印證了一個事實，建立一個天皇統治下的**日本的是可能的，而且是可行的……”

馬丁。薩斯潘裡德《影響世界的程序》

在東京城外的一處軍營，一名軍官跳到一個木箱上，向周圍的人講起話來。

軍官仍舊照自己的習慣談起了軍人的天職、祖國的意義和另一些冠冕堂皇的話，無非是用軍人戰陣詞告訴他們，軍人當以忠誠為天職，效忠天皇、效忠帝國，但是顯然他忘記了一點，這些話語士兵們早已經聽夠了，如果他們真的還像過去一樣對軍旗充滿敬畏之心，或許根本不會響應號召組織士兵委員會。

此時站在臺下那些繫著紅布條計程車兵顯得有些無動於衷，臉上露出些許含有敵意的厭煩。站在臺下計程車兵們越來越被激怒，而此時那名軍官的口氣也變得有些強硬，他不斷提醒著這些士兵不要忘記已經成立的軍事法庭正在執行任務，並且以死亡威嚇他們放下武器，立即解散士兵委員會。

那個軍官甚至還說什麼，抗拒者為叛匪，將予槍殺！汝等父母兄弟皆因各位成為國賊而遭受恥辱！不該繼續背叛陛下，成為國賊，遺臭萬年。回頭是岸，為時不晚諸如此類的話語。

“你該說完了吧，夠了！”

起了幾百人憤怒的喊聲。�