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有些事是不可能的，事事卓異即其中之一。並非因為雄心中道而餒，而是因為辛勤有時而疲，人生有時而盡。凡事熟始生巧，而一切最好的事都需要時間。但一事為之過久，我們容易失去興味。

庸質盡多，難添半分偉大，一件卓越，足保高明逾凡。

向來英雄，必有某一卓越之處；一切偉大，都以卓越為本質。職司愈偉大，采聲愈踴躍。

踢風做的球，既能贏得讚譽，則仗劍，握筆，手持權杖，頭戴王冠，更不待言。

瓦國斯有“卡斯提爾的戰神”之譽，他畢生功業，“卡斯提爾出名將，亞拉岡出英主”一語即緣他而來。他前往赫雷斯，決定終老是鄉。人雖發隱，名傳環宇。阿芳索登基，雖為新王，而眼光老成，善鑑卓越，尤其欣賞武功卓著之人，以及瓦加斯之流與他相當的卡斯提爾人。阿芳索喬裝出行，僅帶隨從四人，尋訪瓦加斯，因為卓越是激引意志的磁鐵，住房難　心慕神往的境界。

國王來到瓦加斯住處，人不在家。瓦加斯昔日究竟習於攻城野戰，正寄情野外，消遣雅興。國王既不辭由宮中遠行小城，此時亦不吝自小城再轉鄉野。他們遙遙望見瓦加斯，他鐮刀在手，修剪葡萄。阿芳索下令停步，要從人躲開，自己下馬，動手以其落落英姿撿拾瓦加斯漫與隨手砍下的枝葉。耳聞異聲，或者，忠心感發，瓦加斯回頭，陡見今上，當即一跪。

“陛下大駕，有何吩咐？”

“請繼續幹活，瓦加斯，”國王說。“但願我配得上為你撿這些枝葉。”

卓絕至此，堪稱極致！

有志偉大的人，亦當如是，能臻此境，他們的辛苦，他們的勞頓必將功不唐捐，為世稱頌。

古人以公牛供奉赫求力士（Hercules，希臘神話眾神之王宙斯的兒子，是力大無窮的英雄），其為中理，此舉神秘，卻彰明值得稱道的工作：是嘉行大業的苗圃，耕之耘之，必收令名、掌聲、不朽之成。

做第一流人物

無人在先的話，許多人在其行業中本來能煥耀如不死鳥。做第一個是一大優勢；如果表現卓著，好處加倍。先下手者易佔上風。後到者被視為摹仿者。他們無論多麼揮汗辛苦，都難去此名。書包　網　。　想看書來

英雄寶鏡　第二章（2）

最先到者，如長子般贏得名聲，後來者是次子、三子，只能以殘羹剩滓為足。

古人好新奇，不但尊重，也尊敬諸藝的發明者。他們將評價變成尊敬，是一種庸俗的錯誤，但此事也顯出“第一”的重要。

重要的並非在時間上居第一，而是在卓越上第一。

物多則減值，即使增多的是優秀之物。罕得則即使中度之善也轉更珍貴。

找到臻至卓越的新途，蠕凡之事，也是現代人成名之路。走向獨特之路很多而且並非條條皆坦途。最新的可能艱難，但也自言自語是走向偉大的捷徑。

所羅門明哲，選擇和平，戰爭讓予其父。他改途易轍，成其英雄之名。

奧古斯考取　寬宏大度造達之境，提比流斯以政治技巧取得。

偉大的菲利普二世據明慎之道御宇，百世驚奇。他父親若是精明強幹的模範，他就是明計慎慮的典範。

這也是基督教眾星造其盛名之極頂的途徑。有的因其聖境而馳譽，有的以其博學而享名，有的因光大其職位而樹聲。

慎思篤行之士以這種脫穎出新之道在偉人先烈中博得一席之地者，代不乏人。

獨出心裁之人不棄本業，但在眾人之路以外另闢蹊徑，則從事之來即使頗為古老，也能出新逞奇，邁向卓越。維吉爾以史詩擅場，何瑞斯即不與爭鋒，何瑞斯以抒情詩當行，馬修爾即不與爭美。物倫斯以喜居中發揮長才，柏相等斯以諷刺詩專