第87章 熊鹿還未化畜性，停雲閣談元伏虎(第2/3頁)

狐疑緩慢向閣走去，剛來到閣前，看到層層石頭臺階，苔蘚滿地，嫩綠如蕉。

狐疑拾級直上，已進入到閣門。門外許多綠竹當作圍欄，兩旁的老松果有千千頭，馬髭疏疏，龍鱗齒齒，微風過去，濤聲四起，有如泉水流過的聲音。

閣內有紫薇數株，葉密枝繁，花開的很是茂盛。左右兩廊相對稱，當中有一很高的亭子。

狐疑直接來到亭子時，隨著階梯而層層上去，約有三四層，別的沒有什麼看見，惟有在第一層的裡面，一張床上睡著一老道，鼾聲如雷。

狐疑心裡非常驚嚇，悄悄地又下來了，又在廊的左右穿堂入室，玩賞了一圈。

還想再在裡面盤桓，又恐怕師父正盼望著他早回，於是連忙從原來的路徑而回去了。

三緘說：“命你尋訪寺觀，可是找到了嗎？”

狐疑說：“離這裡有二三里路程，有一停雲閣。”

三緘大喜說：“閣名叫停雲，正是我師徒步停足的地方。”

於是命令狐疑在前面帶路，師徒陸續而來，竟然都想進入此閣中。

這天夜裡，三緘跟諸弟子說：“你們同師父雲遊，沿路除怪收妖，也沒有放假的時候，而在大道也沒有這一傳說。

今天居住在此間，雅緻幽深，正是傳道的地方。我在明天講究他的道旨，你們各自打起精神來，盡心聽之。

，！

深入者得到深，淺識者得到淺，由此而已，自能自成。”

諸弟子說：“承師不拋棄不同的類物，都收在了門下，如果能得到一二個修成大道，而能成不朽之身，師德不敢忘叩。”

果然在第二天一早，三緘整理好衣服高高在坐，諸門人排列在兩旁，屏息靜立。

三緘說：“大道並不是什麼複雜的東西，而是天地間自然的道。想入虛無之道，先要知道平常做人的道理。

如君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友，克盡其所，理當為者。而以後倫常的道理，原來可以稱為有道的人。

以有道的人而想長生不死，則要繼續進入虛無大道。大道為什麼是認為是虛的？道在空際中，想它有則有，不想它有則無，道之所以空而且靈。

為什麼說是無？道在無形中，用無形而想創造為有形，那麼先從無形中除卻渣滓。有渣滓的人，心內的物慾也多。

道雖然至大至明，一受到物慾蔽障，則大者不大，明者不明。

惟有將物慾掃除，等對方寸如玉鏡秋泉，一塵不染，與初生時的賦性純粹無異，然後道才能得到。

練習大道的人，所以都以清心寡慾為要務。心既然清了，又必須令他的子精堅固以煉其羽翼。

羽翼既煉，氣開始時很足，而神開始沒有了就完了。用這功夫時，要使這顆以心恬然淡然，無為而為，不思不慮，如用空囊而盛滿物質。

然後這次活動不要告訴其他人，而其主要的密秘，總是在能內心守虛無。大道之習，盡在於自已。一切奇而不正者，非大道也。”

三緘講道至此，忽然狂風大作，亭上飛一白虎，下墜閣之中堂，俯首於三緘座前；化為白髮老道，歡欣拜舞說：

“我雖然說的似乎嚴苛教化人，但是訪道的心，沒有不久之了的，然後遇到道家之流，一概屬於旁敷，沒有一個是正孰。

我幾想吞進腹內，免得壞道門，奈何習道的人，不忍心出此想法。今在亭子上酣眠的人，因訪道四方，不得其傳，以為此生無復望矣。

沒有想到仙官來到閣裡，為我們講解道理，第一句話，和每一個字，都令我聞之而心鏡如明。還希望仙官賜收我為徒，以任奔走。”

三緘說：“聽你所說的，是想成大道者。既然不鄙視我，願意拜在門下，我賜你道