第48章 唐王李淵歷盡艱辛拿下隋朝老將屈突通，堯君素殺妻守忠義(第3/4頁)

為河南省的一個縣級市。

靈寶因老子在此著寫《道德經》而聞名，被譽為“道家之源”。這裡擁有豐富的旅遊資源，包括著名的黃帝鑄鼎原、函谷關等，是探索華夏文明起源的重要場所。而且靈寶市還被譽為“黃金之城”、“蘋果之鄉”，擁有豐富的礦產資源和特色農產品。

竇琮在弘農城外安營紮寨，此時驛卒傳來劉文靜軍令，說是唐王李淵有令，要以招撫為主。

原來，唐王李淵接到軍情戰報，知道屈突通向東退兵，便向劉文靜傳達了勸降屈突通的命令。

勸降是戰爭中常用的一種心理戰術，也是一項技術性很強的工作，勸降者所說的話需要與對方的內心產生心理共鳴，喚醒對方的歸屬感和認同感。這樣一來，對方在傾聽時能夠感受到談判者的真誠與關懷，進而觸動其內心深處的情感。此外，勸降者還需清晰地闡述投降或合作所帶來的長遠利益，對比不同選擇所帶來的利弊，從而引導對方作出明智的決策或選擇。這就對談判者提出了極高的綜合素質要求，同時，這名談判者還需贏得對方的信任。

於是，竇琮便先讓屈突通的兒子屈突壽去勸降。

哪知，屈突通見到兒子來到城下勸降，惱羞成怒，心說“老子派你駐守唐軍，你個龜兒子卻投降了敵人”，二話不說，就命人射殺兒子，嚇得屈突壽趕忙逃回唐軍陣營。

桑顯和看到老首長屈突通被逼到絕路還寧死不降，不忍心老首長和曾經的戰友兄弟就此戰死沙場，於是親自來到城下喊話：“屈將軍，兄弟們！京師長安已經陷落，各位的家人都住在關西，為何還要向東而去？！”

桑顯和用了一句很簡單的勸降詞，在當時的環境下卻引起了隋軍將士們的共鳴，城樓上有將領開始帶頭放下兵器，旁邊計程車兵們一看，這還打什麼仗啊，於是，全軍人馬紛紛丟盔卸甲，就地投降。

屈突通看到這種情況，跪地痛哭著說：“我深受國家的恩情，侍奉隋朝兩位君主，怎麼能逃避投降呢？我只有以死報國！”

但奈何眾將士都不再為隋朝而戰，城門也已大開，屈突通被衝進來的唐兵三下五除二來了個五花大綁，生擒活捉。

劉文靜命人將屈突通押送至長安，李淵命人趕緊鬆綁，並對屈突通的到來表示歡迎，不僅沒有怪罪於他，還誠懇的稱讚他為忠臣，貼心的安慰後，授予屈突通兵部尚書的高位，並封他為蔣國公，兼任秦王李世民的行軍元帥長史。

唐王李淵這種情感上的認可和尊重，使屈突通心中得到解脫，開始全心全意為新政權服務，死心塌地的跟隨唐王南征北戰，立下了汗馬之勞。

屈突通選擇為唐王李淵效力後，接到的第一件任務便是去勸降堯君素。前章我們講過，屈突通在率領大軍支援長安時，留下堯君素留守河東城（今山西省運城）。

李淵佔領長安後，隋煬帝楊廣任命堯君素為河東通守。

堯君素在被任命為河東通守後，帶領部下頑強抵抗唐軍的進攻，展現了極高的忠誠和勇氣。儘管面對唐軍的多次勸降，包括屈突通的親自勸說，堯君素仍然堅持不降。

當屈突通到達河東城下勸降堯君素時，堯君素看到屈突通後，非常悲不自勝。本是同朝官員，再見面已是各為其主，《隋書·列傳第三十六·堯君素傳》記載，堯君素看到昔日的長官前來勸降，憤恨的說道：“公當爪牙之寄，為國大臣，主上委公以關中，代王付公以社稷，國祚隆替，懸之於公。奈何不思報效，以至於此。縱不能遠慚主上，公所乘馬，即代王所賜也，公何面目乘之哉！”

堯君素的話意是屈突通你被委任為國家的重臣，是代王楊侑的輔佐者，楊廣把整個關中地區交給了您，把國家和百姓的命運託付給了您。國家的興衰存亡，就維繫在您的手中。您不想著效力報答