第454章 呂方要滅佛(第1/2頁)

這天，呂方在典韋和張寧的陪伴下，來到了洛陽東市的一個寺廟前，白馬寺！

這白馬寺是佛教傳入華夏後，官方營造的第一座寺院，也是這個時代，佛教在華夏的標杆一樣的存在！

相傳有一次漢明帝劉莊夜宿南宮，夢見金色的神頭大放白光，在殿庭中飛繞不休，於是第二天詢問得知是夢見佛陀，於是遣使蔡音、秦景去西域拜求佛法。

使臣在月氏遇見正在當地遊化宣教的天竺高僧迦什摩騰、竺法蘭，邀請他們到中土宣講佛法，並用白馬馱載佛經、佛像，跋山涉水，於公元67年抵達京都洛陽。

漢明帝劉莊便下旨仿建天竺寺院，為銘記白馬馱經之功，遂取名“白馬寺”。

因為白馬寺是天子下令修建，所以在大漢的待遇一直不錯，不過因為大漢上下信奉道教的比較多，佛教並沒有大行於世，所以這一百多年來，這白馬寺看上去已經經歷了不少的風霜，有些落魄了！

不過僧人提倡的是苦修，雖然落魄，但是這一百多年來，他們也發展了不少的信徒，所以雖然看上去很悽苦，不過日子到是也能過得去！

這是洛陽百姓對於白馬寺的評價，也是天下人對於白馬寺的評價！

但是事實卻並非如此！

這一百多年來，白馬寺已經成為了洛陽的一個毒瘤！

人都是有慾望的，這些還沒有修煉成佛陀的僧人，自然是逃脫不了人的範疇，更何況就是真正的佛陀，也是有追求，有渴望的東西！

這百餘年，朝廷多次賞賜，還有信徒的不斷捐獻，這就讓白馬寺名下有了數千畝的良田，按說這些田地的產出和信徒的香火錢，供養一個白馬寺，那是綽綽有餘。

但是人心不足蛇吞象，這些僧人並不滿足，他們想要更多！

寺廟有個機構，叫做香積廚，是管理香火錢和寺廟的其他積蓄的，而這項錢財在佛法裡除了供養佛祖，修繕金身外，還肩負著救濟災民的作用，這本來是好意。

但是有些僧人認為這些錢還應該利用起來，錢生錢，源遠流長，以便可以幫助更多人，他們看到百姓有借貸需求，於是開展了借貸業務。

這種本金喚作功德，利息喚作福報，貸款者因為信仰怕遭報應壞賬率很低，而寺廟外面也養了一群打手，專門是負責收賬的，直接被逼死的百姓也有不少！

這次洛陽糧價暴漲的過程中，就出現了白馬寺的香積廚的身影，還因此讓幾個家庭家破人亡，這才進入了呂方的視線。

呂方本來對於這個不事生產，還要塑金身的佛教沒有多少好感，所以在得到這個訊息後，心中立馬就萌生了一個想法：

“滅佛！”

所以讓影衛蒐羅了一些白馬寺的罪證，呂方今天帶著人親自來了！

來到白馬寺前，呂方一揮手，無數士兵直接把白馬寺給包圍的起來，這一下可把那些佛教的信徒還有白馬寺的知客僧給嚇壞了！

呂方並沒有直接帶著衝進去，而是在白馬寺門口負手而立，似乎是在等待著什麼！

沒過多久，白馬寺門口就圍觀了許多要看熱鬧的人，呂方也沒有驅趕他們！

“阿彌陀佛！”

就在這個時候，一名大腹便便，滿面紅光，約摸著五十上下的和尚，帶著一群和尚從白馬寺立馬走了出來。

這個大和尚看到呂方的時候，他的瞳孔猛地一縮，但是隨即就恢復了正常，似乎並不認識呂方！

“施主，貧僧空戒，是白馬寺的主持，佛門乃是清淨之地，不知施主為何妄動刀兵！”

呂方咧嘴一笑：

“貧僧？大和尚你很窮嗎？”

空戒一愣，隨即答道：

“貧僧的貧者，乃乏聖道之義，並非