第189章 ,/.(第2/3頁)

好幾晚不能入睡了，但這高人一念咒，立馬就睡著了。

於家人給張閒準備了客房，但張閒不想太打擾了，只說夜裡還要修練，住柴房即可，能遮風避雨就可以了。

古人沒什麼娛樂，日出而起，日落而息，入夜後就都睡了，張閒沒急著睡覺，而是打坐靜心，冥思自己的修行。

他如今雲遊四方，浪跡江湖，風餐露宿，飲食起居混亂，這對修行可不好，因為人體的十二正經執行，每個時辰都該有相應的作息，每天規律，執行一個周天，持之以恆，循序漸進，方能修成大道。

他領悟了九轉生死化龍術的第一層，更是深刻的明白其中道理，按照規律，應該過午不食，清心寡慾，方能靜心凝神，進入深度睡覺的狀態。

但他白天餓了，晚上大吃大喝，依靠玄通秘笈進入狀態，這樣可不好。

“從明天起，早吃飽，午吃好，過午則不食，每天規律作息，寧可趕路慢一點，也不能亂了作息，若是趕路沒地方吃東西，只喝清水即可，就當是辟穀了。”

他心裡已有計劃，反正他也不急著趕路，而辟穀之法，他看父親的道書裡有記載，辟穀有凡人與仙人之分。

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凡人辟穀，每隔六七天就餓一天，只喝清水，吃一點清粥，有助於新時代新，排除體內汙濁，這是有醫術的道理，可以延年益壽，維繫健康。

至於仙人辟穀，服仙丹，飲瓊漿，不食五穀雜糧，不沾人間煙火，但這仙人之術，太過玄虛，不是凡人所能明悟。

他現在能吃能餓，辟穀一下也是對身體好，有益於修行。

夜深人靜了，他才躺下睡覺，觀想瑞龍圖相，進入活死人境，氣息入靜，陰陽過界，似死非死，似活非活。

第二天，太陽還在地平線下，天色朦朧，他便感應天時醒來，神元氣足，朝氣蓬勃。

他一躍起身，伸了個懶腰，渾身筋骨脆響，呼吸吐納，氣血舒展，只覺得修為又進步了，體力增長，精氣神越發強大，每個周天上一個臺階。

並且他發現自己的五官知覺也越來越清明，聽著屋前樹林裡早起的鳥兒嘰喳亂叫，他居然可以分辨出每隻鳥兒，以及他的視覺也越發敏銳，這會兒才朦朧亮，沒有開重瞳，他卻看得清清楚楚。

他捲起草蓆和被子，推開柴房門，於家人還沒起床，他去外面晨練了。

跑上屋後的小坡，練拳，連劍，練刀，練力氣，渾身氣血活躍，生機蓬勃，越來越有勁，練完之後，他又嘗試著練習內功。

呼吸吐納，調息運氣，擺好一個馬步姿勢，雙臂放鬆，雙手合於胸前，心念觀想瑞龍，閉上眼，進入活死人境，舒展全身，放空精神念頭，氣息平靜猶如死人。

隨即，念由心生，神由魂出，極靜生動，由陰轉陽，睜開眼，彷彿一瞬間活了過來，眼神一瞪，猛然一口深呼吸，肺腑闊張，體內氣勁隨之爆發，腰部命門穴位的腎臟顫動，心跳加速，心脈撥動，渾身氣血高漲，面板毛孔舒展，泛出了紅潤之色，一瞬發勁，肌肉青筋凸起，太陽穴跳動，毛髮豎立，猶如一尊發怒的龍獸。

這就是他領悟的內修，極靜生動，遵循人體的陰陽規律，從肉身與魂魄的內裡深層催發力量。

“道書曰，陰陽相生相剋，而否極泰來，陰陽轉變，極陰轉陽，極陽轉陰，是為太極也，太極曰，無極生太極，太極歸於無極，便是這個道理。”

無極之境，對應修行的狀態，就是極靜入虛，閉上眼，放空一切，心神念頭虛無，就如同他修練的活死人境。

他父親道書裡，對陰陽關係有詳細的描述，萬物皆在陰陽之內，包括活死人術，也是人體陰陽的玄妙，以及整個方仙修行，以太極圖作為道法的標誌圖，代表了大道。

“