第189章 ,/.(第2/3頁)

原來這六大凶劍，皆是出自原始教，為了毀滅三界，湮滅天地乾坤，造出了這六劍大殺器，目的就是為了殺伐和毀滅。

他學了十方古教的教義，知道原始教有一脈邪派，祂們曲解了教義，認為萬物迴歸祖源，而宇宙最初的祖源是虛無，虛無就是三界之上的第四界。

於是這群邪派，就想毀滅一切，迴歸虛無，超脫三界，達至第四界，第四界就是真神之界，掌控一切，永恆不滅。

按照崑崙教的教義，只有仙王教主是唯一真神，所以玄天王一直認為教主沒有死，只是放下了在三界之中的法身，迴歸了三界之上，平靜的看著這一切。

原始教的這一脈邪派，乃是純粹的毀滅，可謂是天地間最大的一群邪魔。

六大凶劍就是由此而來，為了湮滅殺伐而生，在漫長的歲月裡，殺伐太多，凝聚了無窮的怨煞之氣。

並且這六劍，不但各有特殊能力，還有一個共同特性，可以血祭成長，殘破之後，也可以血祭恢復，不毀不滅，越殺越強。

不過神器有靈，這六劍的靈性太過兇戾，會逐漸奪舍主人的心智，劍比人邪，御人為奴，驅使持劍之人大開殺戒，血染劍身，乃是劍靈自己血祭自己，每次現世，必然掀起一場殺伐，乃是名副其實的兇劍。

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看完這記載，張閒不由得驚愕，此劍的危害居然如此之大，難怪古心覺被這兇劍影響了心智，原來是成了劍奴，本心已被兇劍奪舍驅使。

一想到這裡，他又想到了玄天王，此劍的危害如此之大，為何還要選給他？

“難道玄天王是想把我當成劍奴？”

他心裡推測著，可是把前後思考一遍，有覺得不對。

如果只把他當成劍奴，也就沒必要引導他入教，更何況玄天王並未隱瞞這是兇劍，也告訴過他邪派寶物要慎用。

並且玄天王也沒讓他現在就用司命劍，而是讓他修成天人境再用，應該是人為他在天人境可以駕馭此劍。

“但這兇劍，真有如此容易駕馭麼？”

他忍不住皺起了眉頭，如果能輕易駕馭，就不是兇劍了，應該是人為他有崑崙血脈，所以才想讓他駕馭司命劍。

因為崑崙教就有人駕馭了四柄兇劍，組成誅仙劍陣，莫非玄天王是想讓他重修誅仙劍陣？

也就是說，玄天王所言的四大凶劍，其實是指誅仙劍陣，而這四大凶劍是出自原始教。

繼續往下看，六大凶劍之後，還有四件兇器，分別是：造神玉蛹，巫神傀儡，凶神帝胄，瘟神之棺。

這四件兇器皆是以“神”為名，正宗教義是不稱神的，可見這四件兇器的反逆。

他仔細觀看了這些兇器的記載和圖譜，繼續往後面翻閱，還記載了很多仙寶，不過這些仙寶沒有排名。

仙寶的妙用諸多，用途各不相同，難以區分優劣。

並且鑄煉仙寶的耗費巨大，一般不會鑄煉普通物件，而仙人的道行高深，一般物件也用不上，所以鑄煉成形的仙寶，一般都不弱。

按照仙寶的品相，可以分為上中下三品，但具體是如何劃分，這標準就沒記載了。

除了仙寶之外，還記載了靈寶。

靈寶就是通俗所言的法寶，主要是自然生長的天材地寶，蘊含靈氣，例如靈木、靈玉等等，經過雕琢加持，

以靈氣的強弱，也可以分為上中下三品。

不過自然條件比較苛刻，風吹雨打，日曬雨淋，靈寶大多都是下品，中品就很少了，上品堪比仙寶，更是少之又少。

按照這絹帛的記載，天人境的高手，位列仙班，當了仙官，天庭會賜下一件仙寶。

以此來看，仙