妖王。

這水鬼河的對岸,孟公章也有探查,發現對岸確實有妖物存在,以厭勝之術的原則,無慾勝,則無所敗,妖者,詭變也,充滿了未知的變數,也就直接回避了,沒有深入探查。

“三百年前,六道秩序混亂,佛宗有十大高僧,妖修有十三妖王,可惜歲月逝去,命數有終,天人亦有五衰。”

孟公章自言自語的感慨,這些人物皆是天人境的存在。

十大高僧都已經老死了,其中活得長壽的一位,法號曰玄莊世尊,以入葬休眠之法延壽,活了近四百歲。

當年乾武帝冊封十大高僧的時候,玄莊世尊就已經一百多歲了,一直活到了乾仙帝登位之前,當時佛宗就已經開始沒落,關於仙道的各種傳說流傳於世,特別是長生不老之說,被受追捧,而這位高僧,也就是武聖縉雲拓和運廣帝的師父。

玄莊世尊點化縉雲拓和縉雲廣,意在振興佛宗,這兩位弟子也不負所望,修行有成,但縉雲廣也痴迷方仙傳說的長生不老,縉雲拓則是青出於藍而勝於藍,集百家之長,融會貫通,不拘泥於某一派。

至於十三妖王,當年六道混亂,妖修大興,其中七位都是亂世之妖,以奉妖帝沉迷的那位狐妖妃子為首,全部在亂世中生死道消,剩下六位劃地為王,深居世外山林,少有現身,也應該都老死了。

,!

天人道法的沒落,並非沒有原因,這些天人境的存在,無一不是天資縱橫,卻都老死了,但很多先天中層的鬼仙,卻還活著,例如玄真子和廣陵子等人。

若是在三百年前,這些人就是幾個陰鬼罷了,可是三百年後,天人高手早就老死被人遺忘,甚至連墳地都被盜挖了,但這些陰鬼卻還活得好好的,還成了一方人物。

佛宗傳入九州,以六道輪迴最為盛行,六道轉世不是尸解元神轉世,而是單純的靈性轉世,沒有鬼魄,轉世是人道,不是鬼道。

天道,人道,阿修羅道,這被稱為上三道,鬼道,畜生道,地獄道,這被稱為下三道,六道輪迴幾乎盛行了一千年,直到大奉朝這一代,六道秩序混亂,大乘佛法,靈性飛昇佛界,這一派才得以弘揚。

至於一千年前,九州的主要道統還是仙道,大約也是經歷了一千年左右,仙族沒落,天人式微,尸解仙逐漸盛行。

再往前追溯,這就是大夏朝統治的八百年曆史。

三千年前,古夏國統一了上古八十一封國,建立大夏王朝,延續了八百年,這段歷史的上層人物都是仙族,修習天人道法,延續仙籍後嗣。

不過大夏國沿用了分封制,分封的各路諸侯,也延續了封國的亂局,你攻我殺,相互爭鬥,仇恨越積越深,最終相互消耗,大夏國四分五裂,仙族也逐漸沒落。

後來凡人修習了仙法,不再追求仙籍,只追求長生之道,尸解仙就逐漸盛行。

這就是可以查證的三千年歷史,而三千年以前,這就難以查證了,八十一封國太過混亂,並且在戰亂之中,諸多文獻被毀,查無所查。

孟公章這次來九曲山,其實最主要的目的,就是尋找此地的古曲國遺蹟。

天工手札裡一位前輩記載,九曲山乃是古曲國的國都,毀於憾山震地之術,埋葬於地底。

孟公章探查了這一帶的地脈,確實有大地震和地層斷裂的痕跡,禪月世尊的佛塔山崖,高越百丈,就是一處地震斷層。

以此推算,地震就發生在山崖對面的區域,地面下沉了一百多丈。

不過孟公章沒想到,三百年前的玄天王,居然還活著,對岸的那些妖物,應該是玄天王點化的。

然而想到了這玄天王,卻讓孟公章捕捉了一絲線索。

根據記載,玄天王是一條蛇妖,而古曲國是屬於八十一封國之