第189章 ,/.(第2/3頁)

主也懂生基修行的門道？”張閒暗道有戲。

棺材匠說道：“這一帶與太虛山相連，皇帝敕封太虛派掌門為天下方仙大教主，太虛掌門在墓裡修練，活死人墓就在太虛山道觀的後山，這是天下盡知的事兒，這一帶的方仙，皆效仿此法，建造生機修行。”

聞言，張閒不由得恍然大悟，他當然也知道活死人墓的故事，活死人墓就是沐道真的生基。

生基，顧名思義，生命之基礎，古人修築生基，向天祈福，長壽、福祿、安康、好德、善終，原本是祈福的祭臺，而最後一福“善終”，死後埋葬於此，以續生業，所以生基也是墓地。

生與死，古人早已參透其中玄妙。

不過他沒想到是，大家都效仿此法，但不知有幾人領悟了活死人境的真諦。

張閒順著話風，說道：“不錯，我也是想效仿活死人墓，不知你們會不會建造生基墓地，或是認識建造生基墓地的匠人，能否引薦一下？”

“這個嘛……”棺材匠思考了一會兒，說道：“我們打棺材，也會建造墓地，不過這工量頗大，還需要堪輿風水，我得回去詢問墨師，方能答覆。”

匠人的領頭人稱為墨師，因為做工需要墨斗畫線，做出來的尺寸準不準，以及栓卯機關的銜接，精準度要求極高，皆由這墨線決定，誰執掌墨斗，誰就是領頭人。

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“不知施主何時回去再來？”

張閒繼續詢問，他幾乎已經確認，這一幫匠人就是天工派，只是不知道天工派的人，為何在這偏僻之地謀生。

棺材匠說道：“今天趕了集就回去，成與不成，三天後，一定來一趟答覆。”

“嗯，如此也好。”張閒點了點頭，他看出來了，對方行事也很謹慎，他又問道：“這建造生基墓地，不知需要多少銀兩？”

棺材匠說道：“這要看是多大的規格，一般富戶家的規格，一百兩銀子以內，若是要更大的規格，這得看具體的工量。”

這價格不便宜，相當於建一座宅子了，張閒摸出一張十兩的銀票，說道：“這十兩銀子就當是定金，成與不成，都算是結個善緣。”

“事兒尚為談定，這可不能收定金，我們做買賣也是講規矩的。”棺材匠沒要銀票，他們這一行，也講究不欠因果。

“也罷，那就勞煩施主了，貧道打攪了。”

張閒收回了銀票，也不多言，行了一禮告辭，棺材匠也連忙行禮恭送。

張閒離開後，又在小鎮上轉悠了幾圈，吆喝著治病捉鬼，但一直沒生意，快到中午了，也就回道觀去了。

他原本只想打一副棺材，隨便埋在地下，以此隱藏自身，就不必擔心出什麼意外了，不過遇上這天工派，順便了解一下生基葬法，也許會有更多的領悟。

化龍術的書上，原本寫著“葬屍衣”三個字，雖然字跡已經消失，變成了一本無字天書，不過他推測，葬屍衣這三個，應該是有意提示什麼，

活死人只是一種境界狀態，乃是陰陽生死之玄妙，相當於一個基礎，在這基礎之上的運用，才是更上層的玄妙，例如九轉生死化龍術。

九轉生死化龍術就是建立在活死人的基礎之上，小韻窺視了活死人境，卻窺視不了九轉生死化龍術。

他領悟的屍衣術，也是在這個基礎之上的上層運用，所以他推測“葬屍衣”是提示，“屍衣”是屍衣術，“葬”應該就是生基葬法。

沐道真修練活死人，就是配合生基葬法，這其中一定蘊含了什麼玄妙，他猜測是風水堪輿，與地氣有關，小韻傳他的屍術裡，也有相關描述。

不過這方面的書籍記載太少了，具體如何，他心裡很是好奇，如果能接觸到天工派，請來建造生基墓葬，或許能窺視一二。