第160章 露珠何故也欺人(第1/2頁)

“此七寶林是我親手栽下，歷經萬年終於長成。”

準提道人帶傾塵、明軒走入七寶林，併為二人介紹此處風景。他說到這裡，略微停了停，隨即將七寶妙樹凌空虛點幾下。但見七色寶光飛出，落地就化為了一枚枚種子，疏忽間便鑽入了土壤之中。

不過是眨眼之間，種子漸漸生根發芽，才一剎那，便生長成了一棵棵鬱鬱蔥蔥的菩提樹，只是比原先就有的菩提樹要略矮一點。準提面露慈悲之相，又將七寶妙樹凌空一揮，點點流光分別沒入了這幾棵新長成的菩提樹之中。

這幾棵菩提樹本來與凡間菩提樹並無兩樣，但是在流光入體之後，頓時生出新的變化。其中一棵菩提樹，自樹的根部開始，整個樹幹都變成了琉璃堆砌而成，暉彩眩目，五色鮮明。而它的樹枝，則分別是珊瑚、琥珀、硨磲和瑪瑙所成，金葉與銀花點綴其上，顯得華美無比。至於其他的菩提樹，也至少與七寶之一有關。

“有時走到林間，我又想到了新的修行法訣，就會再次栽下一棵菩提樹。只可惜，菩提法訣只可讓凡靈脩煉成仙，而成就仙神之後，這法訣也就沒用了。”

明軒聞言，走到身旁一棵通體為硨磲的菩提樹旁，取出清暉扇往樹上一搭。過不多時，她微微點了點頭，默不作聲地走到另一棵以琥珀為幹、瑪瑙為枝葉的菩提樹下，又用清暉扇在樹上輕輕敲了敲。

如此連敲了八棵菩提樹，明軒已然知曉，確如準提道人所說，這每一棵菩提樹，其內當真蘊含著一道修行法訣。不僅如此，每一棵菩提樹之中，其蘊含的法訣都與其他菩提樹裡的大不相同，或許其核心有相似之處，不離菩提妙法，但其他地方則各有特色，說是截然不同亦不為過。而且這裡的每一道修行法訣，只要修煉到最後，都可以得道成仙。放眼望去，這整個七寶林中，少說也有三萬棵菩提樹，那就意味著在這片林子之中，至少有三萬條成就天仙之境的道路。

明軒手持清暉扇，緩緩行至傾塵身旁，向著準提說道：“道友所言過謙了。鬼仙、人仙不出小成法，神仙不出中成法，地仙不出大成法。天仙為仙靈，已然超脫大成之法，唯有道行是真，亦不再為生靈。混元一體，不生不滅，三絕之外，玄之又玄。證就此境之後，本來就再沒有修行法訣。再者說，凡靈脩煉何等困難，其中有九成九連第一重修行之境都無法踏入，豈是人人都能輕易成仙？這裡有這麼多的修行法訣，好歹也給了他們一絲念想。道友這麼做，已經是給他們創造了莫大的福緣，無需再考慮過多。”

準提苦笑道：“道兄能知這些修行法訣，是因為道兄已在七寶林中。若凡靈未入七寶林，卻如何知道這些法訣？如果已能進入七寶林，又何須這些法訣？”

準提所問其實十分簡單，這些菩提樹固然內含修行之法，可若想看見這些菩提樹，那就需要先進入這片七寶林。七寶林在妙光峰上，妙光峰又在須彌山中，須彌山則被阿耨多羅三藐三菩提大陣籠罩。如果想要看見阿耨多羅三藐三菩提大陣，便需要證就大羅金仙之境，更莫說走入其中了。既然連大羅金仙都已然成就，又何必在意這隻能證得天仙的修行法訣？

明軒滿不在乎地答道：“天地之大，何處不可栽種菩提？”

準提又苦笑了幾聲，卻是默然不語，繼續帶著二人往林中深處走去。

還有一些事情，準提與明軒都沒有說。

即使走入了七寶林中，觸控著菩提寶樹，也未必能知道里面蘊含的法訣，這就靠個人悟性決定。在有的人眼中，這些菩提樹就只是一件件大型珍寶，搬回家後便是一大筆財富，日後自然生活無憂。而還有一些人，卻能透過這表面的世俗七寶，看到裡面蘊含的法訣，自然就能明白，這小小的一棵菩提樹，遠勝金山銀山。

再者說，縱使得到了其中的法訣，