第六十六章 胃氣尚存，便有一線希望(第2/3頁)

誡道：“你所學頗雜，涉獵醫書也多。你能借鑑先賢之法是好事，可若出現前所未見之病例，又該當如何？”

張介賓聞言默然，先前劉汲救急時，他就反思過此事。可這也是沒辦法之事，他比大多數人都少了至少八年行醫經驗，別人都出師了，可他才拜師幾個月，父親也只是把他引進醫學之門，僅此而已。

萬邦寧說道：“汝元兄，他這個年紀，有這般造詣，實屬難得。你呀，純粹是難為人。”

聽了此言，徐春甫才反應過來，他面對的不是已經出師的年輕醫家，而是剛入門的少年，年僅十四歲的少年。

“很好，你的考核過了。”徐春甫擠出笑容來，說道。

張介賓卻鄭重行禮：“介賓謝徐師，當頭棒喝，讓我知自身不足。還有幾人，請讓介賓一併治完，以便發現更多問題。”

之前張介賓多稱呼徐春甫為“徐伯”，只有正式場合，隨眾叫“徐師”。這還是首次私下鄭重其事的稱之“徐師”。

徐春甫也注意到張介賓的改變，他卻沒想到，正是張介賓強烈的自尊心，在這短短時間裡，因為一次誤診，而發生蛻變。

而他更不知道，張介賓的下一次蛻變，會對中國醫學造成何等的影響。最鼎盛時，竟達到了“半數醫家師景嶽”的地步。比之王陽明在明代思想界的地位更勝了幾分。

明代之後陽明心學被棄之不用，但《景嶽全書》卻仍被奉為圭臬，並有“雜病師景嶽”，“遇虛寒則用景嶽”之說。

“那你繼續吧，醫者如何謹慎都不為過。嗯，還有，此人之病頗為棘手，可跳過去。”徐春甫見張介賓這番表現，猶豫了一下，還是點頭同意他繼續診治。

病者熊員外，患痢兼吐血不止，身熱咳嗽，繞臍一塊痛至死，脈氣將危絕。前醫讓他準備後事，熊員外怎肯放棄，在這臨近打烊之時找上一體堂來了。

徐春甫先前也診治了一番，頗感棘手，正想召集眾醫商量對策，恰好輪到張介賓，便想給他一點難堪。

在張介賓診治時，已經有幾位太醫看過，都一臉凝重之色。

張介賓視其脈果真危絕，心下一凜，突然想到先前提及腹診之事。雖然他並不會，卻也死馬當活馬醫，慢慢感受起來，發現熊員外胸尚暖，臍中一塊高起如拳大。

苦苦思索起來，又想到張仲景寸口、趺陽、太溪三部診法，於是說道：“熊員外，我能號一下趺陽、太溪脈嗎？”

“大夫，你請便。”熊員外很是艱難，兒子替他說道，為了挽救一條命，胸腹都讓他摸了，還在乎什麼趺陽、太溪脈嗎？

於是張介賓便蹲了下去，在熊家人和一眾醫家的驚愕之色中，給熊員外脫靴。

熊家人是沒想到原來所謂的趺陽、太溪在腳上，而其他醫家則是一時沒反應過來，他們都把脈診定性為寸口脈。

好一會，才有人陸續想起《傷寒雜病論》確實提及三部診法。

張介賓卻沒有管其他人怎麼想，他直接診起趺陽、太溪脈，良久方說道：“胃氣尚存，還有一線之機。”

此言一出，一眾太醫紛紛色變。

徐春甫更是斥責道：“介賓莫胡說。”

他們當然知道若是寸口脈難憑，當診趺陽、太溪二脈，以候胃氣、腎氣。更知道只要胃氣尚存，就還有救治的機會。

但這只是理論，理論豈能救人於頃刻之間？他們都是名醫，或許能在理論指導下，摸索出一套治療方法來，可這是要至少以十年為基數的。現在病人能撐十日就算好的，哪有時間來給他們摸索試錯？

現在給患者一線希望，就等於給他們帶來更大的失望。

張介賓一聽頓時明白過來，他只是根據理論，知道患者還有一線希望，可天底下又有