第189章 ,/.(第2/3頁)

隨後繼續補充道：”不過呢，這五種術數的劃分是古人歸納總結的，雖然大致準確，到目前為止，也是有些不同了。

山術就是道術，這個傳承以道家為主，以修身養性為根本，夾雜了些符咒法術之類的東西，屬於本源之學，是諸家玄學的根本。

醫術也是發源於道家的，不過現在已獨立出去，自我發展。如今和玄學預測更是一點關係沒有了。雖然用八字術也可以看出來一個人的身體疾病狀況，估計眼下也沒有幾個中醫師相信八字，何況是用八字判斷疾病了。

至於算命術、占卜術和相術這三門學問是我們做這行著重要學習的。其中算命學的重點是子平八字，其餘如『紫微斗數』和『果老星宗』之類的流傳不廣，精通的人又少，就是想學也機會不大了。

占卜術主要是易經六爻預測為主，其實也不能算作是原本的易經了，只是拿易經做幌子而已，內裡主要是套用五行干支預測。還有『奇門遁甲』、『六壬術』和『太乙神數』並稱為中國古代預測的三式絕學，學的人也不少。奇門遁甲在古代以行兵打仗為主的，主要是預測八方出行吉凶，比較複雜難學。六壬術則是以日常活動預測吉凶為主，應用較廣，學習的人還算不少。太乙術則是用來預測國運的，由於歷朝歷代嚴禁民間學習這個，因此這方面的資料在社會上流傳的少的可憐。

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再說相術，面相術理論上本來就不是很完善，學習瞭解下，做個借鑑就可以了。至於手相術在中國古代就根本沒有這門學問，現代倒是發展出一些學派，準不準也不清楚，我也沒有怎麼研究過，大概知道下也就可以了。最重要的相術就是風水術，也就是看陰陽宅的風水吉凶的學問。這門學問最為神秘，門派眾多，也最複雜，嚴格來說不是預測用的，而是用來逆天改命的，因此這門學問最是難學。

古人說『一德、二命、三風水、四積陰功、五讀書』，風水術還排在讀書的前面，就知道其地位之重要了，這個以後有機會我們再細講。”

秦天命總結完，便去拿茶杯，新月趕忙搶著去倒茶水。秦天命喝了一口，又繼續說道：”玄學的分類大概如此，但還有一種分類法。

中國古代的玄學所使用的運算工具，基本上有三套系統，也就是易經八卦系統、天干地支系統，還有陰陽五行系統。有時候這三個系統是在一起混用的，有時候又分開單獨使用的。

比如八字算命，這裡面就沒有八卦系統，只應用了干支和五行系統。易經預測原本也沒有五行和干支系統，是後人為了預測的方便，改造新增的。這三個系統雖然側重有所不同，但他們的出處倒是大致相同的。

可以說中國古人發明的預測系統是非常龐雜，高深莫測的，和流行的西方星相學比較起來，那就是巨人和螞蟻的區別。可是現在的年輕小孩子卻對西方的星相學趨之若鶩，真是抱著西瓜去撿芝麻，不可救藥了。”說完，秦天命抬頭看了眼新月問道：”你聽明白我說的沒有？”

“聽明白了，我都錄音了，不明白的地方以後再問師傅。”新月點頭說道。

“你能這樣用心很好。”秦天命點點頭，淡淡的說道。

“既然你完成了我交代的功課，我也會說話算話，你以後有時間就可以過來這裡，不過不要耽誤了學校的課程。然後待在前臺，幫我接待下客人，倒倒茶，整理下資料什麼的。我也不會專門給你上課的，只會告訴你一下應該要學些什麼，又如何去理解，你自己有了問題也可以問我。我做事的時候呢，你也可以在旁邊看著學習，以後能學到什麼程度，就看你的用功程度和造化了。我當初可是完全自學的，沒有什麼師傅教授的。”

秦天命說完，手指輕輕敲了幾下茶臺，想了想