第189章 ,/.(第2/2頁)

來的舍利子和釋迦摩尼的舍利子有什麼不同呢？”新月又問道。

“這個嘛，釋迦摩尼是佛教的開山鼻祖，當然是功力深厚，佛法高深了。後代的弟子應該都不如他，所以他留下來的舍利子應該品質好些，靈力更加醇厚吧。不過呢，因為他去世兩千多年了，時間久遠，舍利子耗損也會很大的。”秦天命想想說道。

“師傅，那個舍利子到底是怎麼來的，我曾經看見有書上說，舍利子是和尚體內的結石形成的？”朱倩忽然插嘴問道。

“那是那些人不懂，胡說八道而已。舍利子怎麼會是結石呢，那是和尚們體內修煉的真氣凝結形成的。”秦天命不以為然的說道。

“師傅，不是說只有道士才修煉真氣的，難道說和尚也修煉真氣？”新月不解的問道。

“真氣是自然存在的，不管你修煉不修煉都存在的。當然和尚也會修煉出真氣，不過和尚不在意這些東西，不把真氣當回事而已。”秦天命說道。

“那和尚為什麼不把真氣當回事呢？”新月繼續問道。

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“這個嘛，那隻能去問他們教主了，佛教認為心外無物，把本心以外的一切東西都當作不真實的存在，就連道家所說的真氣，他們自然也都看不上眼，有意無意忽略掉了。”秦天命說道。

“然後這些真氣就在體內形成了舍利子？”朱倩又問道。

“是呀，朱倩同學還是挺聰明的，這些真氣就凝結成了舍利子。”秦天命笑笑說道。

“那道士修煉真氣為什麼沒有舍利子呢？”新月又問道。

“因為道士把真氣當作寶貝，道家的修煉方法講究神氣合一，性命合一，把真氣煉化成為了元神的一部分，最後一起飛昇了，自然就不會在身體裡面留下什麼有舍利子了。”秦天命答道。

“這麼說佛教的功法和道教的功法有很大的不同了？”新月詫異的問道。

“那是當然了，兩家的世界觀和宇宙觀都不一樣，修煉的方法自然不同了。”秦天命說道。

“那師傅，道家和佛家哪家的功法高明些呢？”朱倩又問道。

“這個嘛。。。我修煉的水平還沒有到那個境界，也不好妄加評論。不過大家倒是誰也不服誰，在中國歷史上也出現過幾次佛道之爭，不過就是動動嘴皮子，大家辯論辯論罷了，也沒有大動干戈，擼起袖子大打出手的。不像基督教，看見其他宗教，眼睛一瞪，刀子一揮，口中大喊了一聲：你這個異教徒，老子要滅了你。”秦天命笑說道。

“我才不相信師傅，會不知道佛教和道教哪家高明呢。”新月眼珠轉了轉，不以為然的說道。

“騙你幹什麼，我真的是水平很低，不敢亂說的。不過作為一個傳統的中國人，自然會：()天命風水