第二十七章 聞聲而動三(第2/3頁)

那古失笑道：“豢養一條鬼仔談何容易，便是飼養鬼仔所需的蠱蟲就已經是難以培養了，若無上等的良材珍藥，就算能豢養出鬼仔也只是最差的貨色，我天狼族可沒有那個條件。況且現在我們的部落已歸順你們的朝廷，要是在這個時候豢養起鬼仔，怕是康大人就不會同意我們遷至宋境了。”

我道：“這有什麼大不了的，大宋嚴禁巫蠱之術，境內不還是有很多人修習巫術？現在不行，等你們在中土混熟了就行了，呵呵。”

大宋律法明令禁止巫蠱之術，違反者要處以極刑，連帶著家人都要被流放。天狼族現如今正面臨著朝廷的考量，行巫蠱之術的確是大不妥的，不過也未必。朝廷雖是嚴行禁令，但這種令法落到下面便和空頭話沒什麼區別，對巫蠱術著迷的人根本也不理會朝廷的這套令法，只看那尚波於一族的黑巫師山平，他就還在偷偷摸摸的豢養著蠱蟲，以巫術的詭異莫測，朝廷真要是盤查起來，山平只需隨便搗鼓些伎倆將蠱蟲隱藏，也很難能被人查得出來。如果朝廷對禁止巫蠱術能再苛刻一點，郴州城更不會鬧出那般動靜了。

在心裡，我是希望那古繼續研究巫蠱術的，倒不是我現在對巫蠱術有了什麼好感，而是那古所修習的巫蠱術是本分的巫醫之道，是用來治病救人的，而不是用巫術來禍害人間。或許將來他們天狼族遷至大宋，說不定那古也會像山平一樣，有機會再鑽研起巫術來。

那古不可置否的笑了笑，道：“但願吧，我祖上留下來的東西雖然不是什麼絕頂的巫術門道，我也是不願輕易丟掉。對了，顧友人，你有沒有覺得有些奇怪？”

這時，那幾名天狼族族人已將兩條山豬後腿肉串好架在了篝火上，被火焰燒烤，那肉上很快流下了香噴噴的油水，油滴在火頭上滋滋的響。我有點茫然，道：“先生，怎麼了？”

那古輕晃著腦袋，大有深意的道：“他們彌羅族不好交中土，族中大巫更是視中原人為瘡肉，而剛才阿比蓋爾接見我們時，說的卻是大宋話語。”

我道：“是啊，原來先生也在為此事奇怪。”

那古眉毛一挑，道：“你也這麼想的？”

我道：“在下只是在想，會不會是中原的語言文化流傳至此，而彌羅族一時起興，學了些中原語言。”

那古聽我這麼說，卻是莞爾一笑，道：“不會的。”他往篝火裡添了根柴木，被他一挑，火頭燒的旺了一些，升起一片火星。他看著篝火，又道：“哪裡有那麼簡單，貧瘠之地自有不開化的刁蠻之人，能顧著的只有自己罷了。我們這裡的人土生土長在這裡，崇尚的文化都是自己本部落的語言和歷史，甚至以之自視甚高，族與族之間要麼交好，要麼就是敵對，不會輕易接觸外來部落的習俗和語言，除非像我們天狼部落俯首稱臣的弱小部落，才會去接受更加強大的部落文化。而彌羅族佔山為王，一方面沒有俯首稱臣，一方面他們族中亦是有扎巴爾這等巫師坐鎮，可以說他們在西域已是一個不可小覷的部落，又怎麼會樂於習得旁人的語言？更不會接受大宋風俗文化。”

他一下子說了這麼一堆話，我聽得腦子有點亂，道：“先生的意思是，阿比蓋爾有意和大宋交好？”

那古似有些得意，道：“如果我沒猜錯的話，那阿比蓋爾極有可能有這個意思。”

我詫道：“可是方才阿比蓋爾出言譏諷，言語中像是對大宋極為不滿，又怎麼會有意願歸順大宋？”

“那他先前大可將我們拒之門外，為什麼又要接見我們，而且還學習大宋語言？”

我一怔，登時說不上話來。是啊，既然不願接受外來風俗文化，彌羅族的這個族長又為什麼要學習中原話呢？而且，阿比蓋爾真的對大宋有抵制的話，又怎麼放任我們進入彌羅族的領地，恐怕在林中那會兒就把我們趕走了。