第六七九章 鞠智利(第2/3頁)

保管好了，這東西精貴著呢，某都沒有。”話語聲不無羨慕之意。

王況笑罵了一句：“你成天窩在家裡，要這個作甚？就是你真想要，你開口了，王五哥還不會給你？討罵麼你這是。”

高三嘻嘻一笑：“某這不是看鞠郎君有些拘謹麼，就當了回小丑，嘿嘿，是小丑。”言畢就退了出去，遠遠的找了個躺椅躺下，召喚兩隻小松鼠，怎知那倆小傢伙理都不理他，無奈的高三，只好袖子一攏，眯上眼裝睡。

來者何人？正是當日在建安一身女兒扮相，又幾次三番的出言挑撥的鞠偽娘，只是如今他的一身裝扮及言行舉止，哪裡還有半分偽孃的樣子？

王況開口道：“此次你立了大功了，你兄智勝如今為安西副都護，卻是因降城之功，為安撫高昌子民而封的，表面看來風光無限，但實際職權卻是半分也無，空有一個官位在身而已，等到安息事畢，這個安息大都護就是你的，如此也好讓你那九泉之下的阿爹瞧瞧，你這個鞠三郎當年所為是正確的。”

“說來，其實你父所為，從他所站的位置上，未必就是錯的，一朝為王者，哪肯甘心屈居人下？只不過他判斷錯了朝廷的決心和實力罷了，你即為人子，也該體諒體諒你父的處境。相比之下，你兄則識實務些，至少保得個富貴身，往事已矣，死者為大，就不要太過計較了。”

“是。某若有機會回返到高昌，定遵建安侯所言，給阿爹墳上上一柱香。”鞠智利躬身答道。

事情還要從王況回到長安，正式接管鴻盧寺後說起。王況回到長安，並沒有等到鞠偽娘，也就是這個鞠智利找上鴻盧寺的訊息，整個人就如同失蹤了一樣，半點訊息也無，鴻盧寺的衙役多方探查是一點訊息也查不到，無奈之下，王況只好動用了魏小五的人馬去探查，最後結果送到王況的面前的時候，王況也不禁動容。

這個鞠智利從小就接觸中原文化，他的一文一武兩個師父都是中原人，是在中原屢試不得無奈之下遷到了同樣是漢人為王的高昌國去尋個出身，當是時，許多西域小國的國主其實都是漢人，又或者是有著漢人血脈的（天竺孔雀王朝的締造者就是有著漢人血脈的突*厥人），因此對從中原來的才學之士都是禮遇有加，他們不願意臣服於中原皇朝不代表他們排斥中原的才學之士。

從小受到中原文化薰陶的鞠智利，不光是嚮往著中原，而且也認為鞠家既然是漢人，就該是和中原皇朝是一家，高昌國不應該和朝廷對抗，最好的出路就是徹底歸附，改國為州為縣，如此鞠家方能用保富貴，不然等到中原皇朝有時間有力量騰出手來後，那就是高昌國的滅國之日，鞠家也不會有什麼好下場。

但其言行卻是多次受到了鞠文泰及其兄鞠智勝的斥責，並且將其禁錮在宮中，不得與中原來的人再有任何的接觸機會。無奈之下，鞠智利只好接受了他的師父臨被處死前給他出的計策：裝瘋賣傻。從次在宮中學起了女紅，穿起了女裝，連說話的腔調都改了，就是為了以後不會被人惦記上而招禍上身，這一招果然保住了他的命，鞠文泰死後，他的兩個兄長為爭王位而大打出手，最後是大兄鞠智勝勝出，二兄則身首異處，而他因為裝瘋賣傻而逃過一劫。

高昌國破，鞠智勝出城投降，鞠智利則趁亂逃出了高昌城，浪跡到了安息，被安息王子收留，但他並沒有就此而恢復男兒裝扮，繼續以女裝女聲女相露面，同時在人前人後無時無刻的都表露出了對唐朝廷的恨意來，漸漸的就取得了安息王廷的信任。

後來鞠智利向安息王廷獻策，以三十七城換取大唐的書籍，種子尤其是新耕種法子，同時大量的採購琥珀糖，等到時機成熟，一舉南下，將天竺收入囊中，有了天竺的富饒土地，則安息的發展是指日可待。

他的計策之所以能被採納，就是正如王況所猜測的一樣