以色列人出埃及後第二年就抱怨？與現代信徒的信仰危機有何相似？(第3/3頁)

當今的教會中，也可能會因為世俗化潮流、成功神學或者道德相對主義等因素的滲透，而逐漸失去分別為聖的見證。保羅曾警告提摩太：“因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅”（提後4:3）。

五、從以色列人的失敗學習屬靈功課

1. 培養感恩的靈性

保羅勸勉信徒：“要常常喜樂，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意”（帖前5:16 - 18）。感恩之心就如同抵禦抱怨的疫苗。倘若以色列人能夠每天為嗎哪而感恩，而不是抱怨其單調，那麼他們就能夠以喜樂的心態繼續前行。

2. 操練信心的忍耐

《希伯來書》著重強調：“你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的”（來10:36）。雅各也指出：“但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠”（雅1:4）。曠野的旅程是信徒信心成長所必經的道路。

3. 紮根於神的話語

以色列人因為忘記了神的應許，最終導致信心崩潰。《詩篇》119:11提醒信徒：“我將你的話藏在心裡，免得我得罪你”。每天堅持讀經和默想，能夠幫助信徒在動盪不安的環境中站穩腳跟。

4. 建立屬靈群體的支援

以色列人的失敗，部分原因是受到了群體中負面因素的影響，而新約則強調“彼此相顧，激發愛心，勉勵行善”（來10:24）。教會作為“基督的身體”（林前12:27），應當以真理和愛心相互扶持。

5. 仰望基督的榜樣

耶穌在曠野中受到魔鬼試探時，憑藉著“經上記著說”（太4:4、7、10）成功勝過了一切抱怨的試探。祂在十字架上承受了如同終極“曠野之苦”的磨難，卻始終沒有質疑父神的旨意（路22:42）。信徒應當效法基督，“存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程”（來12:1 - 2）。

結論

以色列人出埃及後的抱怨，深刻地揭示了人性在信仰旅程中普遍存在的問題：忘恩負義、急躁冒進、以自我為中心以及群體性的軟弱。這段歷史不僅僅是舊約中對後人的警戒，更是現代信徒審視自身的一面鏡子。在當今時代，教會同樣面臨著世俗化、物質主義以及信心危機等諸多挑戰，但神始終是信實可靠的：“你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的”（林前10:13）。

以色列人的故事雖然以悲劇作為開端，但並沒有以絕望告終——儘管有一代人倒在了曠野之中，神依然信守承諾，帶領新一代的人進入了應許之地。這一事件預表了基督的救贖：祂在曠野中戰勝了一切試探，為所有相信祂的人開闢了一條通往永恆應許的道路。信徒應當以這段歷史為鑑，在遭遇屬靈低谷時，及時轉向神，以感恩、忍耐和順服的態度，在“曠野”中彰顯出堅定的信心，直至“進入祂的安息”（來4:11）。