第112章 燭龍吼(第2/2頁)

更為驚悚的是，跟在身邊的南府軍兵勇們都不見了，連他帶過來的幾個熟人都失去了蹤跡。

可他分明能感知到這些同伴就在附近。

這是障眼法？

鄭九腦子裡的反應只在電光火石之間，但臉上挨的一拳卻是實打實的，知道遇到了對手，藏在暗處的某個人可以控屍，可以製造幻境，專門在針對他。

這不是修士的能力，修士想殺一介凡人，何須如此麻煩？

羅剎國當地盛行薩滿教，魔魘術和祭祀術都相當麻煩。

鄭九聽說的不多，但大體知道魔魘術能控制剛死之人，對付這些死人毫無意義，唯一的辦法便是將背後施法之人找出來殺了。

第三個死人又衝了過來，端著長槍，步伐僵直，面部還是剛死時那種錯愕和不甘的表情，但動作卻異常兇狠。

鄭九一刀斬斷腳下之人的臂膀，抬起一腳踹飛了側面撲過來的對手，同時腰身一晃避開了正面的長槍，手起刀落，將撲來的死屍的頭顱給切掉。

可是，更多的死人搖搖晃晃的站了起來，手裡拿著各種武器向鄭九圍來。

這些死人裡不僅有羅剎兵，還有自家兄弟，如此手段，實在邪惡，戰場這麼多的死人，如何能殺的完？

現在鄭九明白了，周人大軍以多打少，還打的如此狼狽，除了羅剎人鐵騎犀利之外，軍中還混跡了不少這種邪魅怪胎進來，如果專門針對領兵的主將，周人還是吃蠻大虧的。

巧的是，越是邪惡的手段，鍛陽術就越有辦法對付，可以說，東州大陸上絕大多數的圖騰、或被崇拜的物件都脫胎於大荒經中所記載的上古神獸。

而鍛陽術中的大荒拳經更是由眾多神獸的形體特點、經典的搏擊動作編排演化而成。

其中瑞龍吼，最早的原型就是邪惡神獸燭龍的仰天怒吼，吼叫聲對靈魂、精神力有著強大的殺傷力，不僅能夠震懾施法者的神魂，而且能夠尋蹤覓跡，找到源頭。

既然撞上來，鄭九何須客氣？

一聲驚天大吼，圍上來的死人喪屍齊齊停止了動作，有的面露詭異表情，有的呆若木雞，旋即，噼裡啪啦，屍體接二連三的栽倒，完全失去了活力。

鄭九緊接著一腳跺地，身軀已如閃電般撲動西北某個方位。

一輛破損的戰車之後，盤坐著一名披掛羅剎鎧甲的男子，張口噴出一灘鮮血，繼而慌張的站起身，拔腿就跑。

若不是此人頭頂著一方灰巾，實在尋常不過，鄭九還是找到了他，緊趕兩步，手中的大砍刀掄圓了劈過去，卻一刀劈了個空。

：()列國大修士