第28章 解決之道(第2/4頁)

因為原始社會如何，似乎並不關王朝國運什麼事。

朱辰繼續道：“原始社會經歷了一個很漫長的時期，發展雖然緩慢，但終究是在不斷發展，隨著人們的生產經驗逐漸積累，人們開始學會冶煉青銅，進入青銅時代，學會了利用金屬製作成各種各樣的農具，人們的生產效率得到了極大的提高，人們也開始轉入更為穩定的定居生活，人口數量也隨之增加，開始有了分工，有人專門狩獵，有人專門織布，有人專門耕種，集體勞動逐漸被個體勞動所取代。”

“與此同時，出現了產品剩餘，所謂產品剩餘，顧名思義，就是人們滿足了日常的吃穿用度之後所剩餘下來的產品，比如糧食，畜牧，衣物等。”

“因為這些剩餘產品的出現，讓一部分人開始有了積累，而這些積累不再屬於集體，而是屬於私人，於是，私有制出現了。”

“私有制出現之後，就不可能再人人平等，開始有貧富之分，一些積累多的人，開始不想從事又苦又累的體力勞動，於是，他們就用自己的積累去收買那些窮苦的人為自己勞動，而自己則是去從事其他更為輕鬆的腦力勞動。”

“這個時候，那些富有的人驚奇的發現，原來收買窮苦人為自己勞動比自己勞動的收穫要多得多，他們開始擴大這個模式。”

“於是，原本人人平等的社會，開始有了階級之分。”

“收買他人為自己勞作的，我們可以稱之為奴隸主，而那些被買去勞作的窮苦人們則成為了奴隸。”

“這個時期，整個社會的主要階級是便是奴隸主階級和奴隸階級，奴隸主佔據了幾乎所有的生產資料，包括奴隸在內，也都是奴隸主的私人財產，奴隸沒有人身自由，完全在奴隸主的壓迫下勞動，奴隸勞動創造的產品全部歸奴隸主佔有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。而奴隸只能依靠這最低限度的生活資料以維持生命。”

“這樣的社會形態我們稱之為奴隸社會。”

“在奴隸社會這個時期，社會上的主要矛盾不再是人們的生存與自然之間的矛盾，而轉變成了奴隸主與奴隸之間的矛盾。”

朱辰一口氣說了許多，朱標和劉基也都在很認真的聽著。

原始社會和奴隸社會這兩個概念，他們都是第一次聽說，但是朱辰講得很細緻，從社會形態的形成原因，發展歷程，再到具體形態都闡述得很清楚，再加上他們對那個時期的社會形態也有一定的概念，所以理解起來並沒有太大的困難。

朱辰總結的兩種社會形態，也讓他們相當驚訝，他們知道大概有那樣的社會形態，但沒有人這麼系統的總結過。

不過，他們兩人還是很疑惑。

就算總結得再精闢，這又和王朝國運又有什麼關係呢？

朱元璋同樣是滿腹疑惑。

說的是王朝國運，怎麼扯這麼遠去了？

朱辰看出了三人眼中的疑惑，仍舊不疾不徐的道：“你們發現沒有，正是在奴隸社會時期，王朝出現了。”

這話一出，朱元璋一下子屏住了呼吸。

終於要步入正題了嗎？

在朱元璋灼灼的目光下，朱辰道：“因為奴隸主對奴隸是野蠻的剝削和殘酷的壓迫，兩個階級之間的矛盾必然趨於不可調和，奴隸想要反抗，而奴隸主則是想要鎮壓，鞏固自己的統治地位。”

“於是，奴隸主便組織軍隊，監獄，政府等機構，對奴隸進行統治，鎮壓奴隸的反抗。”

“而這些機構組合起來，便是王朝或者國家。”

“所以王朝最初的誕生，絕對不是為了廣大百姓而服務的，相反，它是為了奴役廣大的奴隸，管控奴隸的暴力工具。”

朱辰的話音落下，整個書店陷入了一片詭異的靜