火蛇事件（民21：4－9）如何預表基督的救贖？(第2/4頁)

亡，這一殘酷的現實正如《羅馬書》6:23中所闡述的真理：“罪的工價乃是死。”人類自從陷入罪惡之後，就註定要承受屬靈層面與神隔絕的死亡，以及肉體生命終結的死亡。罪如同一條無形的繩索，將人類緊緊束縛，使其無法逃脫死亡的陰影。

- 罪的普遍性：在火蛇事件中，所有被蛇咬的人，如果不仰望銅蛇，就必然會走向死亡。這一現象生動地表明，罪的影響是普遍存在的，不受地域、身份、地位的限制。正如《羅馬書》3:23所說：“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”無論是在遙遠的古代，還是在當今的時代，每一個人都無法避免地陷入了罪的泥沼，都需要神的救贖。

2. 銅蛇象徵基督擔當罪的形狀

神吩咐摩西鑄造一條銅蛇，並將其高高掛在杆子上，這一舉措成為百姓得醫治的關鍵途徑。而這一畫面，與基督在十字架上完成的偉大救贖工作有著千絲萬縷的緊密聯絡。

- 罪的象徵：銅蛇本身並沒有毒性，它卻以一種獨特的形狀象徵著罪。基督亦是如此，祂在本質上是完全無罪的，是聖潔無瑕的神子。然而，為了拯救世人，祂甘願成為罪的象徵，主動擔當起罪的咒詛。《哥林多後書》5:21深刻地闡述了這一偉大的真理：“神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。”基督以自己無罪的生命，承擔了我們有罪的後果，使我們能夠在祂裡面獲得神的公義。

- 掛在杆子上預表十字架：銅蛇被高高地掛在杆子上，醒目地展示在眾人面前，這一形象與基督被釘在十字架上的場景極為相似。《加拉太書》3:13明確指出：“基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：‘凡掛在木頭上的，都是被咒詛的。’”銅蛇掛起的這一畫面，就像是一幅生動的預言畫卷，直接而清晰地預表了基督在十字架上代替世人承受罪的審判這一偉大救贖事件。基督在十字架上的犧牲，成為了人類與神重新和好的橋樑，讓我們得以脫離罪的咒詛。

3. 仰望銅蛇象徵信心的救贖方式

那些被蛇咬傷的百姓，唯一能夠獲得醫治的方法，就是仰望銅蛇。這一簡單而又充滿深意的舉動，深刻地表明神的救贖是透過信心來領受的。

- 單靠信心，不憑行為：在這個事件中，百姓無需做任何複雜的事情，也無需憑藉自己的努力去獲取醫治，他們僅僅需要仰望銅蛇，就能得到拯救。這一獨特的救贖方式，恰恰生動地預表了基督救贖的偉大恩典。在現實生活中，人類同樣無法透過自己的努力、善行或者任何行為來獲得救贖，唯有懷著單純而堅定的信心，相信基督，才能獲得永生。《以弗所書》2:8 - 9清楚地告訴我們：“你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。”我們的得救完全是神的恩賜，是神的恩典透過我們的信心得以實現。

- 信心的焦點是神的供應：銅蛇本身並沒有醫治的能力，它之所以能夠成為百姓得醫治的關鍵，完全在於神的應許。同樣，基督能夠拯救人類脫離罪惡的深淵，並不是因為十字架的木頭本身具有什麼神奇的力量，而是因為基督在十字架上完美地完成了救贖的偉大使命。我們的信心，應當堅定地聚焦在神的供應上，相信神透過基督所賜予的救贖恩典是真實可靠的。

4. 火蛇的事件預表永生的救恩

耶穌在《約翰福音》3:14 - 15中明確而清晰地指出，銅蛇的舉起預表著祂自己被舉起：“摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生。”

- 基督被舉起：銅蛇被高高地舉起，這一行為表明救贖的普世性，無論男女老少，無論身份地位高低，只要仰望銅蛇，都能得到醫治。同樣，基督被