第92章 朱果王 朱仙 下(第1/2頁)

儘管金丹期的修煉難度頗高，但只要能夠靜下心來潛心鑽研，大多數人終究還是能夠抵達這一層次的。

可是，從金丹到元嬰卻是一道難以逾越的鴻溝。

無數的修真者窮盡一生之力，都無法突破這層堅固的壁壘，只能永遠被困在金丹期，無法再進一步。

正因如此，世間便流傳出了“大乘好修，元嬰難聚”這樣一句俗語，用來形容這兩個階段之間那巨大的差距以及突破的艱難程度。

在修真界，元嬰期被視為一個至關重要的階段，因其還有另一個令人敬畏的稱呼——“入聖”。

這意味著只有那些成功突破至元嬰期的修士，才有資格踏上追尋仙道的漫漫征途。

為何說達到元嬰期便擁有了追逐仙道的入場券呢？

原因在於，一旦踏入這個境界，修士幾乎可以說是獲得了不死不滅之身。

除非遭遇那種境界遠超自身三大境界以上的絕世強者，亦或是選擇玉石俱焚般地自爆，否則即便是面對同境界甚至高出一兩個小境界的對手，也休想將元嬰期的修士一舉徹底抹殺。

那麼，究竟什麼是元嬰期呢？

簡單來說，它是在金丹的基礎之上，透過艱苦修煉和天地靈氣的滋養，孕育而出一種神奇的存在——“靈嬰”。

這靈嬰雖然尚未具備獨立的意識，但從某種程度上講，其與修士本人並無二致。

正因如此，哪怕修士的本體遭受了災難性的毀滅打擊，只要元嬰得以保全且未滅，假以時日，便能憑藉著頑強的生命力逐漸恢復如初。

然而，需要注意的是，這種依靠外力實現的恢復並非完美無缺。

由於不是基於原本純淨無瑕的道體，所以在後續的修行道路上，境界的提升將會面臨前所未有的巨大限制。

相比於最初那未經損傷的道體，如今經過修復的身軀在吸收和煉化靈氣等方面都會顯得力不從心，從而導致修為進展緩慢，難以再攀高峰。

但即便如此，能夠在生死邊緣遊走並重新崛起，對於眾多修士而言，已然算得上是一種了不起的成就。

畢竟，在殘酷的修仙界，生存下來本身就是一場艱難無比的挑戰。

當然啦，在廣袤無垠的修真世界裡，確實存在著極少數的幸運兒。

這些修真者憑藉著天地之間罕見至極、珍貴無比的奇珍異寶，竟然能夠重塑自己那破碎不堪的肉身。

而且令人驚歎不已的是，經過這般神奇的修復之後，他們所獲得的新肉身不僅完好如初，甚至還能夠超越最初始的道體，成為一種更加強大且獨特的存在。

然而，如此驚人的奇蹟並非時常發生，自遠古時代至今的漫長歲月長河之中，其出現的次數可謂是鳳毛麟角、寥寥無幾！

“金丹”還有另一個響亮的名號——“道胎”。

為什麼會這麼叫呢？

原來呀，金丹就如同一個在母體中孕育的新生命一般，可以被看做“元嬰”成型之前的階段。

但想要讓這顆“道胎”順利生成“元嬰”卻不是一件簡單的事。

在每十萬個踏入元嬰期的修士當中，能夠真正成功凝聚出元嬰的，甚至連一兩個都難以達到。

從這裡便足以窺見元嬰期的稀有程度以及修煉難度之高了。

正因如此，在整個修真界一直流傳著一句俗語：“大乘好修，元嬰難聚”。

意思就是說，相較於元嬰的凝聚，大乘期的修為反倒顯得相對容易一些。當然這有些誇張，但也直觀的說明了元嬰期的難得。

一直以來，朱仙一直都被他們認為是金丹期境界，然而，事實卻猶如一記沉重的耳光，狠狠地抽打在了他們的臉上！

已經是開光