第65章 終於薛者，商(第1/2頁)

國朝初年的思想家中對亡天下的反思有很多，以顏王顧黃四人最出名。

但這四人中王夫之的學問在朝廷最不受歡迎。這是很奇怪的，因為他出身湖廣，從地域角度出發，他應當在四人中是在朝根基最深的一個。

他的問題出在他的言論上。這個士大夫，在天下最危亡、最沒有希望的幾年裡的暴論，讓出身草莽的太祖以及開國勳貴們在事後極為不待見這個傢伙。

同出湖廣的齊國公陳翼、襄陽侯戚斌等在湖廣平定後，一次在武昌的街頭遇見從湖南來鄂向太祖推學的王船山，結果可想而知，人在床上躺了月餘。

太祖更是連見都沒見此人。

他的暴論是關於明亡原因的。他認為大明亡於流民，這不奇怪，這是事實，沒人不認，可他對於如何阻止這一現象的反思可以用........

等會評價他，我們看看他的言論先，“庶民者，流俗也。流俗者，禽獸也。”，“雞鳴而起，孳孳為利，謂之勤儉傳家。庶民之所以為庶民者此也，此之謂禽獸。”

他將受於壓迫剝削無法生存下去、無奈變為流民的百姓比作禽獸，換句話說，出身北地流民的太祖和一眾開國勳貴都是禽獸，挽救了華夏天下、流血無數、戰死沙場的軍士也都成了禽獸，辛苦一生只為吃飽飯、有衣穿、有座茅屋遮風雨的勞苦百姓也是禽獸。

可他更像個禽獸啊，我看。

他的反思就是，對於流民，管他該不該殺，都殺，防止他們流竄四方而將良民也變為流民，某個同鄉的剃頭可謂深得其精髓。

他恨農民推翻了明朝統治，而又屈服於後金女真的野蠻統治，以至於他的家鄉飽受戰火摧殘，他的家業也付之一炬。

在湖廣對峙時期，他完全不看好太祖一幫人，認為太祖同闖王一樣，遲早會輸給後金女真。當然，在這之前也不看好，因為太祖治蜀的做法，他沒少唾罵。

從此種種，南北的再度分裂遲早會因為北方邊患的持續而顯現。

而要解決這種隱患，必須從民間的自主經濟活動上解決，而不是依靠某項制度或者說人。

但現在放在賈家、賈璉面前的不是這個問題。

“二位妹妹或許很疑惑，我為什麼今天說這些，好像這些話應該說給寶玉、琮哥兒他們聽。”賈璉喝口茶，神色哀傷，“可個人有個人的難，我也不好多說些什麼，至於同二位妹妹說這些，自有我的目的。

我的目的已經在剛剛那番話裡了，你們回去以後自己好好想一想。

已經很晚了，二位妹妹也該回去了。”

林薛二人思索片刻後，行禮離開，薛寶釵卻被攔了下來，賈璉說同她還有些話講。

黛玉不做停留，出門離去。寶釵站在裡間門口，預備聽賈璉下面的話。

“說來我這是第一次同妹妹見面了。”

“平日二哥哥為國事操勞，難得一見也是常情，今天同二哥哥見面，還是妹妹的機緣好。”

“妹妹讚譽了，不過我有話講，”賈璉微微愣神，猶豫一刻後還是告訴了她，實在難講呀，“你告訴姨媽，不用往內府遞帖子了，我收到訊息，皇后娘娘因山東百姓受災，決意為其祈福齋戒。”

“這自是好事，皇后娘娘心憂天下百姓，是百姓之福。”薛寶釵不解這事怎麼和她有關。

“除此之外會削減宮中用度，其中包括人員的裁減，具體事宜大約會在十月就開始。”

寶釵怔住，她明白璉二哥哥的意思了，強忍傷心擠出笑，向璉二施禮道謝，“二哥哥的意思我明白了，我自會同母親講，煩勞哥哥百忙之中掛心，妹妹在此謝了。”

說完寶釵也在鶯兒的陪同下回去了。

賈璉還在感嘆可惜，王熙鳳冷