第144章 撤退(第1/2頁)

崇禎十年八月，張獻忠在河南南陽地區被官軍左良玉打敗，受了傷，於是帶領隊伍轉移到湖廣麻城、蘄州一帶，與闖塌天劉國能的部隊會合。

十二月，明朝總理熊文燦派曾經加入過農民軍的秀才盧鼎，進入張獻忠、劉國能的軍營進行招降。

張獻忠表示願意接受招安，但還在猶豫不定，便帶著人馬經過安陸，來到承天（現在的湖北鍾祥）、襄陽地區。

十二月二十八日和第二年正月初八日，明朝太監劉元斌兩次向朝廷報告說張獻忠願意接受招撫。

正月初九日，張獻忠率領部隊進駐湖廣谷城，把闖塌天部下計程車兵趕走，並貼出告示說：本營的志向是平定亂世，已經趕走劉國能。

現在想要放下武器歸順朝廷，並且不會傷害百姓”等等。

同時，召集當地的鄉紳和年高有德的人，讓他們出具保證書，請求明朝廷同意招安。

張獻忠知道熊文燦貪圖錢財，就派孫可望拿了兩塊一尺多長的碧玉和兩顆直徑一寸的珍珠，送給熊文燦。

熊文燦非常高興，向朝廷建議招撫張獻忠，並派張大經監督他的軍隊。

“雲南將領許名臣拿著公文去招撫，他陳述賊寇請求招安的話，不說‘解散隊伍回家務農’，而是說‘願意帶領七千騎兵、三千步兵，共計一萬多人，透過剿賊來為自己贖罪’。”

熊文燦自以為得計，“發文調集他的四千兵力”，張獻忠卻以剛剛接受招安，“安頓聚集的事務還沒有完成”為藉口，拒絕聽從調遣出兵。

兵部尚書楊嗣昌擔心張獻忠不是真心投降，搞不好會留下禍患，主張讓張獻忠先襲擊並殺掉闖將李自成和老回回馬守應，才允許招安，否則就趁這個機會“整頓軍隊進行剿殺”。

朱由檢聽了太監劉元斌和總理熊文燦的意見，擔心剿滅不了，錯過招撫的機會，當面駁斥楊嗣昌說：“哪有人家來投降，就說一味剿殺的道理？”就這樣，在朱由檢的親自決策下，決定招撫張獻忠的部隊。

三月二十五日，明朝鄖陽撫治戴東旻呈交了三本招撫張獻忠部隊的花名冊，“其中回鄉務農解散的有一萬八千一百三十五人，精銳士兵一萬一千名”。

張獻忠把營地安扎在谷城外十五里的白沙洲，“建造了幾百間房子，買地種麥子，與百姓公平交易”；

並且在谷城的每個城門各派幾十名士兵，表面上說是“防備其他盜賊進出”，實際上是在監視明朝政府地方官員的行動。

這時，明朝廷內部對於招撫張獻忠這件事議論紛紛。

楊嗣昌主張朝廷頒佈詔書“赦免罪行”之後，調張獻忠的部隊到熊文燦的軍隊前“殺敵立功，酌情給予加官銜並頒發委任狀”。

兵科給事中姚思孝也上奏說：“招撫賊寇這件事，很難讓人完全相信。這個張獻忠在谷城縣有幾萬人，又造房子又種田，還是應該把他們遣散才對。”

朱由檢卻說道：“造房子種田，這正是招撫的好處，又要把他們遣散到哪裡去呢？”他一心想要維持招撫的局面，從話語中就能明顯看出來。

張獻忠在谷城接受明朝廷的招撫，固然是一種權宜之計，但也不能否認，他當時在思想上確實有動搖的一面。

在接受招撫的半年多以前，張獻忠在湖廣上津縣元真觀避暑時，修繕了關帝廟，重新塑造了關羽的神像，還撰寫了一篇記文刻在石碑上。

其中說：“焚燒殺戮百姓不是我本心願意做的，實在是天意逼迫。也知道大家都生活在這片土地上，開州開縣，都有法律規範，無奈天意如此，實在由不得我。就像黃巢的往事，劫數似乎也是不由自主就發生了。”

這篇碑文表明，張獻忠在思想上仍然受到封建禮法的束縛，他把自己參加農民起義說成