第13章 理念(第1/5頁)

在這樣的理念指導下，人們逐漸認識到，有時候為了實現更大範圍的公平正義和長遠福祉，個體不得不暫時放棄一些自身的利益。當然，這並不意味著可以隨意忽視或侵犯個體權利，而是要在權衡利弊後找到一個最佳平衡點，以確保社會的和諧穩定與可持續發展。

然而，就在同一時期，人類文明正經歷著一場深刻的變革與演進。曾經備受矚目的英雄主義藝術電影，近年來卻明顯遭遇了部分觀眾的冷遇。過去那種強調個人英雄主義、主角無所不能的情節模式似乎已漸漸失去了吸引力，逐漸從話劇舞臺上黯然退場。

如今的社會，人們越來越意識到集體的力量。正如螞蟻一般，眾志成城地團結在一起，才能夠更加高效便捷地完成各種艱鉅的任務。於是乎，這種群體協作的理念開始滲透到各個領域，包括影視創作。

對於廣大觀眾而言，或許只能在電影院那短暫的時光裡，還能領略到那些擁有超能力般的英雄們所展現出的無敵風采。但令人惋惜的是，曾經風靡一時的英雄主義武打片，如今在影視市場中的份額正逐步萎縮。取而代之的，是諸如仙偶劇以及現實主義題材的影視作品成為大眾關注的焦點。

畢竟，每天都要直面現實生活的種種艱辛與困苦，這本身就是一件極其殘酷的事情。所以，當人們選擇觀看影視作品時，往往更傾向於那些能夠帶來輕鬆愉悅感受的型別。像是充滿“小歡喜”“小確幸”“小團圓”等元素的喜劇片，它們猶如一縷清風，吹散了人們心頭因戰爭恐懼和生存壓力而積聚的陰霾。

越是深知現實世界的冷酷如冰，人們便愈發渴望在節日或閒暇之際，藉由藝人們傾心打造的歡樂盛宴來尋覓須臾的撫慰與鬆弛。凝視著螢幕上那些溫馨、詼諧的畫面，宛若所有的煩憂皆能暫且拋擲九霄雲外，心境亦隨之變得輕盈起來。人們的身軀渴求健康，人們的心靈亟需慰藉，人們終日忙忙碌碌，人們不敢停歇忙碌，只因懼怕失去忙碌，就得直面虛無。故而，縱情去懊悔吧！無論女子是否成婚，故而，縱情去牢騷吧！無論男子是否盈利。故而，縱情去灑脫吧！反正無論如何，都會流逝的如白駒過隙般的時間啊！明明是三個人的宿命，其實“三角戀”猶如煉獄般痛苦，然而若是一個人頻繁深陷“三角戀”，此人就應當深思，是否自身存在問題？畢竟偶爾在校園的青蔥歲月裡，存有一些暗戀，或者是三角戀的話，尚屬情有可原，畢竟彼時年少，對於愛情和青春期皆是懵懂而躁動不安的，校園時代的暗戀或者是錯綜的三角戀，真實或許僅僅是由於我們年少輕狂，難以妥善處理校園中繁雜的人際關係。

然而，當我們身為女子，踏入社會，歷經的每一段戀情，皆有他人橫插一腳，甚至陷入三角戀的困局。倘若屢屢遭遇類似的煩擾，我們就必須自我反省，是否自身也難辭其咎。一個女子總是周旋於三人之間的戀愛，這意味著她的內在實力與外在條件或許都稍顯薄弱，她屬於極易被取代的那一階層。故而在這場三人的戀愛角力中，情敵可謂旗鼓相當。也正因作為被挑選的第三人現身，此女無論是在經濟層面，還是容貌姿色方面，皆處於可被其他女子輕易頂替的尷尬境地。沒錯，不僅男人可以淪為備胎，女人在戀愛關係裡，亦有可能身不由己地淪為那“萬年大備胎”，亦或“母胎單身狗”！

《棋子》這首歌裡面那個“不起眼的小兵”要叛逃，《那場風花雪月的事》裡面的女主角要遠走，在三個人之間的失敗痛苦的感情關係中，必然會有一個被傷害的人最先叛逃，試問人間這樣大，何處可逃生？廟堂，古寺，道觀，廟宇，修道院，清真寺，饅頭庵，教堂，所以說這個世界受情傷的人還是非常多的，因為宗教信仰自由，你失戀了，還有宗教信仰這個避風港讓我們遠離那些情殤。不知道大家發現沒有，每到休息日，人最多的地方就是教堂或者是廟