第20章 三七可看(第4/5頁)

慾望。而且，在傳統的農民文化當中，一直流傳著“惡人好處多，好人沒好報”這樣的觀念，彷彿給了這些犯罪分子一個合理化自己行為的藉口。

此外，野蠻文明似乎也特別鍾情於像這樣充滿野性和蠻荒氣息的小地方。正所謂“廟小妖風大，水淺王八多”，越是環境狹隘、資源匱乏的地方，越容易滋生出各種不良風氣和罪惡行徑。在這裡，人性的黑暗面被無限放大，道德和法律的約束顯得蒼白無力。

虛榮心這惡魔般的東西，在小地方如瘟疫般蔓延，侵蝕著社會的每一個角落。像我生活的這種小地方，人們似乎都被虛榮心所掌控，她們以攀比為樂，猶如一群餓狼，剛剛填飽肚子，便迫不及待地擺出“暴發戶”的架勢。校園霸凌和鄉村霸凌，宛如毒瘤，在虛榮的滋養下肆意生長。就是這樣虛榮的溫床，孕育出這樣一群虛榮的女人，她們製造著血案，卻又洋洋自得地炫耀著。正義在這裡迷失了方向，中國農村的小環境猶如黑暗的深淵，令人毛骨悚然。她們殺人不眨眼，為所欲為，公安在這裡彷彿成了惡魔的幫兇，官職成了撈錢的工具，他們從未想過為人民服務，只知道搜刮民脂民膏，從農村到縣城，從縣城到省城，再到中央，甚至國際——中國的官員只要掌握了搜刮的本領，金錢便如鬼魅般驅使著他們，虛榮更是成了殺人的利器！

在那廣袤無垠、藥食同源的世界裡，千里煙波浩渺，如夢如幻。風平浪靜的海面宛如一面巨大的鏡子，倒映著藍天白雲。然而，就在這看似平靜祥和的景象下，卻隱藏著無盡的變數和未知。一瞬間，原本溫順的大海可能會掀起驚濤駭浪，巨浪滔天，彷彿要將整個世界吞噬。

而在這片神奇的土地上，就連那些毫不起眼的雜草也擁有著令人驚歎的力量。比如某些被視為百威藥用的雜草，它們能夠以驚人的速度生長蔓延，一日千里地馳騁於江湖之間，展現出頑強的生命力和獨特的價值。

世間萬物皆有其兩面性，就如同那些盛開的花朵一般。有些花兒綻放時嬌豔動人，美不勝收，但實際上卻是暗藏劇毒；而另一些看似平凡無奇的雜草，卻能成為救人性命的良藥。同樣地，人與人之間也是如此複雜多樣。

有些人生得一副溫柔可人的模樣，嬌豔欲滴，讓人忍不住想要親近。但誰又能知曉，在她們美麗的外表背後究竟隱藏著的是冰冷鋒利的匕首，還是芬芳馥郁的鮮花？相反，還有些人看起來相貌平平，甚至顯得皮糙肉厚、粗俗髒亂。可是，或許就是這樣的人手中緊握著一顆真摯善良的心，只等待那個有緣之人去發現和珍惜。

正因為如此，老祖宗們才留下了那句至理名言：“人不可貌相，海水不可斗量。”那些過於注重細節的人，有時反而會因過度拘泥小節而錯失良機，最終在細節上遭遇失敗。相比之下，那些表面上大大咧咧、粗枝大葉的糙漢子，說不定內心深處蘊藏著一份無比溫柔細膩的情感。畢竟，華麗的衣裳雖然能夠防範小人的覬覦，但對於真正的君子來說並無作用；虛榮的面子或許能夠欺騙那些庸俗下流之輩，卻永遠無法矇蔽住真正有道之人的雙眼。

穿上道袍，我是佛祖面前真心禮佛的三寶信徒，放下袈裟，我是徜徉在世俗間的一個懵懂少女，若要問這人世間我對什麼最留念？一念心上人，隔在遠遠鄉，二念菩提樹，立地成佛長，三念梧桐樹，歸林知倦鳥，五念無量佛，正我菩提心，六念人生短，終不能圓滿，七念冷風寒，終無三冬暖，八念相思意，人間真情少，九念世事艱，有苦總難言，十念天涯路，去後鄉無返。人生有十念，生念百千萬，百千萬之念，猶如恆河沙，一沙一世界，一花一菩提，終是人生未有時，情長路途遠。

為何個人所承受的苦楚常常難以傾訴、有苦難言呢？這其中蘊含著深刻的道理。當我們放眼整個廣袤無垠的世界時就會發現，與這個浩瀚宇宙相比