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深究其中緣由。我們只要記住，文中的女主做什麼都是正常的，因為她是偶們的女主鹿！呵呵~~

作品相關　神仙妖魔鬼怪精道士

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【神仙】

成神的人不需有宗教背景，不需要學習修煉相關宗教經典，更不需要是道士或是和尚。只要你有緣份，或是陽間十分優秀的人，或是多行善事的人，或是受人間百姓尊敬的人，都有可能在死後被天庭封為神，分在天上或地府當官任職。文中的九色鹿是因為善良才成神，才有法力的。仙是佛的概念被引入中國前一切修行的唯一正果。在中國文化中，仙擺脫了世間萬物被輪迴所制的枷鎖，超越時間和空間遊蕩於宇宙之間，他們無生無滅，無所不能，與天地同壽，他們中有開天闢地的上仙，也有修煉而成的飛仙——雖然很多仙依然保留有自己的很多思想和特徵。從這些概念上，我們可以知道，中國神話中的仙和其他外國神話中的神更為貼近，不過也有一些不同，這點我們稍後會講到。所謂得道而成仙。作為道教在中國的神話中的最高境界，仙一向有著最高的地位，即使是在《西遊記》這些佛教概念為主的作品中，我們也可以看見這些仙和佛同起同坐的場景。時至今日，很多南方沿海城市和名聲山巒中依然有諸多對仙的崇拜——固然很多人的對仙的概念已經混淆。

神和仙的區別是，神是傳說中天上固有的統治者，超自然的天神，不需要修煉，在人間有影響的人被冊封則為神；仙則是透過修煉達到的一種超越生死，超自然的人或物。而神與仙的級別問題，是其修為的圓滿層次不同，修成正果的途徑不同，一為肉身成聖，一為死後飛昇，仙確實是比神的級別和圓滿層次要高。但和所謂的官職是扯不上關係的，比如封神中封的中天北極紫微大帝，泰山天齊仁聖大帝之類的神，這都是大帝級的，官階非常之高，遠比一般的仙要高的多，何況一般的仙還沒有公職呢！

關於神仙的傳說，早在先秦時代就已經在中土廣泛流傳。《莊子．逍遙遊》中說：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。”在燕齊海濱一帶，傳說有蓬萊、方丈、流洲三神山，山上有仙人和不死之藥，禽獸盡為白色，所居宮闕都用金銀做成。《神仙傳》中也對仙人作了許多形象生動的描述：或者聳身入雲。無翅而飛；或者駕龍乘雲，上造天階；或者化為鳥獸，浮游青雲；或者潛行江海，翱翔名山；或者吸食而氣，辟穀茹芝；或者出入世間而人不識，或者隱其身而莫能見。仙人可以上天入地，可以潛江隱身，神通廣大，無所不能。

【妖】

什麼是妖怪？當岩石、草木會說話的時候，妖怪就已經誕生在這世界上了。遠古的祖先，他們的生存空間必須面對野獸環伺、危機四伏的叢林和原野，每到了夜晚來臨，無邊際的黑暗將他們吞沒，即使是白天也不能得到安寧。他們對抗的是藏在自然界背後一種看不見的力量，在這些外在條件下，孕育了妖怪傳說滋長的環境。眾所周知，妖怪這個大家庭，主要是由不能修仙的動植物乃至非生物修煉而來的，當然還包括修仙失敗的一部分人和動物。廣義的妖怪泛指一切有超能力或是法術的非神非仙非人的物體。通常的妖怪大約可以分為我們熟知的妖魔鬼怪精五類。

妖，妖怪家族中的主要成員，由動植物修煉而成，具有人形或近似人形，有一定法力，白天夜間均可活動，通常會對人有一定危害性。需要特別指出的是，動植物們在修煉過程中如果一心向善悟道的話，是有可能修煉成仙的，如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發展，才會成為妖。象孫悟空，由於是猴子修道，在學會72變掌握一定的法力後，得不到天庭的承認，只好淪為妖。後來上