第169章 試驗2(第1/2頁)

為何會說要更加全面呢，因為祈福，只要福氣到了自然會一切平安的，並且所謂的禳災，也就是指驅逐災禍，而這個災禍當中就包含有病氣，所以才會說祈福禳災要比平安健康更全面。

四個字幾乎包含了普通人所求事務的絕大多數，甚至也只有懂行之人，才會專門求神祈福禳災。

不過這種祈求，在正神看來可能很是普通尋常，但在胡梓墨來看，就有些入不敷出了。

因為正神身上有著神職，手中握有權柄，他給予信徒這樣的回應，本身就是在履行職權，所以是有獎勵的，並不全依靠信徒所產生的香火能量。

然而，胡梓墨身上的可並非是真正的職權，所以他就只能得到香火能量，而沒有履行職責後天地給予的獎勵。

說得簡單一點，那就是祈求的事情太麻煩，胡梓墨如果給予回應的話，消耗的要比收穫的更多，一句話就是太虧了！

當然了，這因為只是一次試驗，所以胡梓墨也就給予了回應，他是用了符籙的力量，然後憑藉祭拜的那簡陋牌位，把力量加持到了費樂的身上。

胡梓墨是想要試驗出來，自己若是這麼幹的話，到底會有多大的虧損。

至於明知道會吃虧，幹嘛還要對這種祈求給予回應呢，大不了日後再感應到這類的祈求直接不搭理就是了唄。

其實，胡梓墨所認為的吃虧是建立在完整職權上面，也就是說胡梓墨雖然因為沒有完整的職權，而不能跟正神一樣的獲取到獎勵，但他也沒說收穫到的就只有香火能量啊。

別忘了，他最初之所以想要簡化自身，到底是因為的什麼！

沒錯，不正是功德陰德麼，也就是說胡梓墨雖然沒有完整職權所給予的獎勵，但他只要回應了信徒的祈求，那麼就在獲取香火能量的同時，也能夠穩定住這條全新的持續性的獲取功德陰德的渠道。

不錯，這條新渠道獲取功德陰德的方式，還並非是解決祭拜者的祈求，而是有人真心的去祭拜供奉胡梓墨塑像或者牌位，就能夠源源不斷的產生功德陰德。

為了這條渠道，胡梓墨甚至都可以不要那香火的能量，更別提那完整權柄所謂的獎勵了。

而什麼樣的方法可以穩住這條渠道呢？

或者也可以說什麼樣的方法，能夠保持住讓北平之地的那些普通人們一直供奉祭拜自己呢？

最好的辦法就是‘靈驗’，只要能夠表明供奉祭拜自己，所求之事多數都能得到回應的話，自然就能加深信徒們的信仰。

這也是胡梓墨為何寧願吃虧，也要試驗出來那之間的虧損，然後想辦法儘量給補上。

不提胡梓墨這邊心中的種種想法，且說那費樂在明顯感受到有一層力量加持到自己身上後，也很感驚訝。

他驚訝的既是，胡梓墨居然真能夠做到有求必應，也是驚訝於，他能明顯感覺得到胡梓墨給予的力量，完全不同於祭拜正神時，得到回應後所加持的力量。

想想，也就釋然了，胡梓墨雖然是有法力在身的修士，可到底不是神仙，他所能夠給予的回應，自然就只有他自身所擁有的力量了。

胡梓墨又遞過去了三根檀香，然後二人繼續進行試驗。

……

經過各種測試後，胡梓墨也得到了一個稍微具體一些的資料，之前他就以為自身能力的下限是可以治癒小感冒之類的病症，而上限則是達不到掌控氣象使得風調雨順，也完全做不到能夠使得國泰民安的那種層次。

但這次測試過後，就有了上下限度的具體資料。

下限具體的程度是可以做到給予信徒提前預防的能力，上限則是隻達到了鎮宅避煞的層次，並且這個鎮宅避煞的效果，會隨著宅院越大，效果就變得越弱。

上限