身體的健康,如果生活中不節慾,必然損精,引起腎氣不足,所以練習氣功應減少房事為宜。

氣功就是透過特定的修煉方法使機體的組織、器官在功能上更加有序化與協同化的生理變化過程。由於修煉的方法不同,所導致的生理變化也會不一樣,這種不一樣就是氣功的生理效應。是透過心理活動使生物能對機體或事物產生作用。

氣功的特點是透過練功者的主觀努力對自己的身心進行意、氣、體結合的鍛鍊,主要包括調身、調心、調息、自我按摩和肢體活動等。調心是調控心理活動,調息是調控呼吸運動,調身是調控身體的姿勢和動作。這三調是氣功鍛鍊的基本方法,是氣功學科的三大要素或稱基本規範。

江春生坐在桌前,把《本氣功功法》端端正正地放在眼前,先粗略的翻看了一遍,書裡詳細記錄著“四功三法”。

四功分別是:

一、丹田功。丹田功又分為丹田坐功、丹田動功和丹田輔助功,從基本功到提高功修煉法則都有詳細描述;丹田功的最高境界是“風擺荷葉”,也就是內氣外放,這是丹田功修成的標誌。

二、站樁功。站樁功共有九種功法,透過“豹”、“虎”、“鶴”、“蛇”、“龍”、“密宗”、“馬”、“人”、“天”不同的站樁姿勢,流暢氣血打通全身經脈,達到天人合一的境界。

三、大力功。大力功分為基本功和提高功,“內壯既得,骨肉堅韌,可引達於外,御氣外放之備耳”。如何“引達於外”,書中對 “提”、“舉”、“推”、“拉”、“揪”、“按”、“抓”、“盈”、“敲”、“裂”等十種外功的修煉方法進行了詳解。

四、益壽功。詳細記錄了九種適合老弱病殘修煉的治病強身的功法。

三法為:

一、呼吸法。在呼吸吐納中以“噓、呵、呼、呬、吹、嘻,”六個字的“吐氣出聲”到“吐氣輕聲”最後到“吐氣無聲”,配合肢體動作和意念,來調整肝、心、脾、肺、腎、三焦乃至全身的氣機執行,調節心理、強壯臟腑、柔筋健骨的目的,從而達到“不念而念”“念而無念”的境界。

二、洗髓法:歌曰:“一吸通關,一呼灌頂, 一屈一伸,一濁一清。 雷鳴地震,清濁攸分。 一升一降,一陽一陰。 上下順逆,陰陽交生。 河車搬運,轆轆時行。 三百六五,運煉丹成。”

三、熊經鳥伸法:“吹籲呼吸,吐故納新,熊經、鳥伸為壽而已矣。此導引之士,養形之人,彭祖壽考者所好也。”

真是一本好書啊!江春生再次感嘆。

他決定從明天開始,按照書中介紹的修煉方法,練幾天試試。