人回來了,急忙召見,使者說曹操與眾人都很敬服他,只有郭嘉不服。

並說孫策秉性過剛,易衝動,徒有匹夫之勇,早晚必死於小人之手。策怒極欲發兵攻曹,被張昭勸阻下來,他這時收到陳震帶來的袁紹手書,心中大喜,答應從袁紹之請,共攻曹操。當下設宴招待了陳震,飲酒之間,左右忽然間互相耳語,紛紛下樓。

孫策當時問其原因,左右繩樓下有於神仙經過,眾將都受過於神仙符水之德,要去拜謝他。

孫策倚欄往下一看,見一鶴髮童顏的道人身披鶴氅,手攜藜杖坐了滑桿而來,一眾百姓夾道焚香,伏道而拜,且高呼神仙,

孫策大怒命左右,“此是何方妖人,快快與吾擒來”!從人道:“這是寓居東方的仙人,名叫于吉,往來吳會之間,以玄咒符水醫救了萬民,無不應驗。當世稱為神仙,不可輕瀆”。孫策聞之愈怒,大叫士兵快去拿來,違令者死!

士兵無奈,只待將於吉押到孫策跟前。策曰“狂道怎敢煽惑人心”?吉曰“吾自得“太平聖經”,勤加修煉,唯務代天宣化,普救萬人,往返於吳會之間,以靈咒符水普救了成千上萬的人的性命,但沒有收取病人財物,何為煽惑人心”?

孫策曰“你沒有收取一分財物,你口中吃的,身上穿的從何而來?我看你也是黃巾張角之流,為害世間,今日不誅,必為禍害”。

當即令左右斬之,張昭諫曰“於道長在江東數十年並無過錯,且普濟眾生,主公不加害於他”。

孫策不聽,因眾人苦勸,才將于吉暫囚牢中,眾官俱散,陳震也回館驛安歇。孫策回府後,被母親吳夫人喚入後堂,問曰“吾知汝將於神仙囚禁,他曾多次醫治眾人疾病,軍民敬仰,汝不可加害”。

策曰“以乃妖人,不可不除,母親休聽外人妄言,吾自有區處”。乃喚獄吏將於吉帶來拷問。原來獄吏敬信于吉,沒有給他上刑具,及到孫策傳喚,才將他上刑帶見孫策,孫策見狀愈加憤怒,大罵獄吏,繼續將於吉收押在獄。

張昭等十餘人聯名保於神仙。孫策詰問他們,“你們都是知書達禮之人,為何不明事理?昔日交州剌史張津就是為邪教所誤,最終死於亂軍之手。我殺于吉,就是提醒你們,不能信妖道邪論所迷惑”。

呂範對孫策說他知道于吉會祈風禱雨,可以讓他一試,現在是乾旱時節,讓他求雨以辨真偽。當下孫策令將於吉解去刑具,讓他登壇祈雨,于吉無奈即沐浴更衣,取繩自縛於烈日之下,眾百姓聽說之後齊來觀看,人們阻塞了大街小巷。

于吉對眾百姓說,我的天數已到了,今天雖然能夠讓天下雨,但卻免不了自己一死,我只能以這場雨證明吾不是什麼妖人邪道,而是死於天數矣。

果然在午時,于吉果真祈禱來了一場大雨,足足下了一個多時辰。但更觸怒了孫策,他不顧眾人苦諫,親手拔劍斬了于吉。

當下于吉頭顱落地,頸內衝岀一道濃濃的青氣向東北而去,而孫策還令將屍首號令於市,以證妖妄之罪。

看官老鐵們看到此處,也許會問孫策為什麼不顧母親與眾文武的求情,非要于吉一死呢,這裡有一典故。聽我一一講來。

原來光武末年,中山有一師徒二人修道,師叫褚齡,徒喚杜堅,受異人傳授到修煉之法,也是到處救人疾病,造化世間,杜堅見師傅並不收取分文,心下甚怨。人即生於天地之間,常年拼搏就是要弄此錢米,以育後人,如果是這樣清淡無為,那還這么起早貪黑有啥作用,因此師徒分歧。後來杜堅又弄死了師傅,獨自修成,他依舊為官民人等看病,雖然沒有勒索錢財,但人家拿給他,他也從來不據,幾次轉世才投生為于吉,早年得到太平經,學成了其中玄術,精於命數,善能知過去往來之事,所以他知道師傅最終會來報上世之仇。