第69章 雨夜兇影67－嫌疑犯(第1/2頁)

許昭陽看到訊息，隨後果斷地下達了新的指令：

“立刻查各大醫院有無意外進院的傷者，符合畫像形象的，尤其是那些可能因意外或疾病無法行動的人。

對了，還要查最近報案的失蹤人口，特別是那些符合嫌疑人特徵的人。無論如何，儘快行動。”

江淮點開鄧小倫發來的特製十字架項鍊圖片後，眉頭微微皺起，似乎覺得這張圖片非常眼熟。

“我記得好像在哪本書上翻到過，”他快速回複道，“你等我，一會查到告訴你。”

放下手中的咖啡杯，江淮迅速走到書架前，開始翻找那些關於古代文化和神秘學的書籍。

幾分鐘後，他終於找到了一本記載著各種神話傳說和鬼神形象的古籍，翻開其中一頁，仔細比對著圖片。

“找到了！”江淮興奮地說道，並立刻將資訊傳送給鄧小倫：

【我找到了！這個十字架項鍊上的圖案與古代印度神話中的‘羅剎鬼’有關。

羅剎鬼（Rakshasa）在佛教和印度教中被描繪為一種兇惡的超自然生物，它們以奪人魂魄、食人為樂，常被視為邪惡和毀滅的象徵。】

【這種特定的十字架設計通常被一些對東方宗教或神秘主義有特殊興趣的人佩戴，表示他們對這種信仰的認同或痴迷。】

【更重要的是，羅剎鬼的形象在某些文化中與殺戮和祭祀儀式相關聯，歷史上與某些極端分子的行為模式相吻合。

這些個體往往以剝奪他人生命為樂，認為自己是在執行某種‘神聖’的使命。】

江淮繼續補充道：【另外，這種符號在某些地下圈子中也有流傳，特別是那些對古代宗教或神秘主義有異常興趣的群體。

如果嫌疑犯屬於這類人群，他可能會透過特定渠道獲取這種定製項鍊。】

【此外，羅剎鬼在一些傳說中被認為可以在人間和陰間之間穿梭，奪取人的魂魄。

如果嫌疑犯相信這種說法，他可能會選擇在特定的靈異地點或時間進行犯罪活動，增加案件的隱蔽性和複雜性。】

“我們必須考慮到這個人可能是某個古代宗教或神秘主義團體的追隨者，或者至少對這類符號有深入的研究。”

許昭陽說道，“這不僅意味著我們要查詢有相關背景的嫌疑人，還要特別留意那些對奪魂、死亡有異常興趣的人。”

鄧小倫點頭贊同：“立即安排人手調查與羅剎鬼符號相關的組織和個人，看看是否有符合描述的情況。”

不久後，無線電裡傳來王斌的聲音：“報告，幾家大醫院反饋暫時沒有符合條件的意外進院傷者，我會繼續追查周邊醫療診所的資訊。”

緊接著，張芷沐傳來訊息：“最近的失蹤人口報告中，有一例女性失蹤案符合我們調查物件。

她名叫梁惠心，17歲，於三天前晚上的謝師宴後失蹤。有人目睹她曾經上了一輛計程車。這個案件還在調查中。”

許昭陽聽到這則訊息，眉頭緊鎖，手指不自覺地掐著，骨節發出咔咔的聲音。

他迅速做出決定：“好，張芷沐，你現在和失蹤女孩的父母取得聯絡，把她的第一手資料弄回來。我們需要儘快瞭解更多資訊。”

許昭陽的眼睛依舊緊緊盯著沖洗店門口，心中充滿了複雜的情緒。

這一次，他第一次不那麼急切地想立刻抓到嫌疑犯，因為假如江淮的假設成立——嫌疑犯的出現，很有可能意味著那個叫梁惠心的女孩又慘死在某處。

沖洗店終於打烊了，那個嫌疑犯並沒有出現。儘管大家鬆了一口氣，但內心卻充滿了緊迫感和焦慮。

時間一分一秒地流逝，失蹤的女孩梁惠心的命運變得愈加危急。

警察們